شخصی وصیت کرده از درآمد تنهاترین ماترک ایشان که زمینی است برایش نماز و روزه بجای آورند. آیا عمل طبقه اول ارث به این وصیت قرینه بر تأیید و اجازه ورثه بر مازاد بر ثلث است؟
شخصی در طی وصیت‌نامه‌ای یکی از فرزندان خود را در خصوص اداره امور صغار از ورثه، بعد از فوتش وصی قرارداده و متذکّر شده پس از رشد و کبر، بقیّه برادران شرکت در وصایت داشته باشند و با توجه به اینکه خواهر کوچک آن‌ها عقب‌افتادگی ذهنى داشته و دارد والان 41 سال دارند آیا برادران هنوز می‌توانند قیّم خواهر کوچک باشند؟ و آیا این وصیت‌نامه به قوّت خود باقى است؟
با توجه به قانون مصوب مجمع تشخیص مصلحت نظام سال 1372 برای تقسیم ارث، اگر متوفی جزو اقلیت دینی، زرتشتی یا کلیمی یا مسیحی باشد و در بین ورثه‌اش مسلمان وجود داشته باشد، باید قواعد و عادات مسلمه متداوله در مذهب متوفی رعایت شود. حال اگر متوفی بلا وارث مسیحی باشد، با توجه به نص روایات: (الامام وارث من لا وارث له) امام (ع) وارث می‌باشند و وصیت فقط تا میزان ثلث نافذ است. ولی در قانون دیوان عالی کشور شخص می‌تواند به تمام اموال وصیت کند. درحالی‌که قانون مصوب مجمع تشخیص مصلحت نظام سال 1372 عیناً رأی به وحدت رویه دیوان عالی کشور به شماره 37 مورخ 63/9/19 را که در مورد متوفی بلا وارث مسیحی است را داده و تصویب نموده است. در این مورد وظیفه چیست؟
اگر بگوييم: «افراد مىتوانند وصیت كنند كه جسدشان، يا قطعاتى از اعضاى بدن آن‌ها، براى نجات جان بيماران نيازمند، يا بالا بردن دانش پزشكى دانشجويان و اساتيد در اختيار قرار گيرد.» آيا مىتوان در قبال آن پولى تعيين نمود تا در مصرفى كه در وصیت‌نامه آمده صرف شود؟
شخصی وصیت به ساختن زیارتگاه در زمین اهدایی جهت قبرستان مؤمنین از هزینه خود و گرفتن نذورات مردم و مصرف آن به‌عنوان سهم فرزندان و امور فرهنگی و اجتماعی کرده آیا عمل به چنین وصیت‌نامه صحیح است؟
اگر میت وصیت کرده از ثلث اموال او زمینی برای قبرستان عمومی در شهری خریداری شود درحالی‌که دفن و کفن میت در آن شهر برای همه رایگان است، آیا باید به وصیت عمل شود؟
شخصی زمینی به حسینیه اهدا کرده و وصیت نموده است خود و فرزند و همسرش در آنجا دفن شوند. آیا صحیح است؟ ضمناً از اداره بهداشت و شهرداری سؤال شده، هیچ منعی ازنظر آنان ندارد.
