اگر مادر همسر با داماد و دخترش زیر یک سقف زندگی کنند و سر یک سفره غذا بخورند؛ چنانچه مادر همسر ماهانه مبلغ صد و پنجاه‌هزار تومان درآمد داشته باشد که مقداری از خوراکی را خودش تهیه می‌کند و مقداری هم داماد کمکش می‌کند؛ با توجه با این مطلب، زکات فطره مادر همسر بر عهده کیست؟
یکی از شرکتهای بیمه ای یشنهاد بیمه جامع زندگی به من داده است. بدین صورت که من به دلخواه خودم مبلغی به عنوان سرمایه در هر سال که مدت آن حداکثر 30 سال است به علاوه درصد تورم سالانه آن به عنوان بیمه می پردازم. من برای سال اول 500000 و درصد تورم 10 درصد انتخاب کردم و پایان 30 سال حدود 84 میلیون تومان باید بپردازم. شرکت بیمه در پایان سی سال مبلغ 243 میلیون به من برمی گرداند یا یکجا یا به صورت مستمری. این مبلغ چه حکمی دارد؟
درصورتی‌که برای تهیه ضروریات زندگی ازجمله منزل مسکونی یا خودروی شخصی موردنیاز یا جهیزیه و امثال آن لازم باشد پس‌انداز شود و سال بر آن بگذرد آیا خمس دارد؟
آیا می‌توانم نیت روزه‌ی ماه رمضان را به‌صورت توأم، هم نیت روزه واجب ماه رمضان و هم به نیت گشایش همه‌جانبه در زندگی‌ام و کارم انجام دهم یا خیر؟ آیا اشکال شرعی دارد و باعث عدم قبول روزه واجب ماه رمضان من می‌شود؟
اگر کسی زنش ناشزه باشد و تمکین نداشته باشد و او را طلاق دهد آیا مرد با وجود نداشت تمکن مالی ملزم به پرداخت اجرت المثل ایام زندگی مشترک و نحله به زن میباشد؟
خانواده ى شوهرم ومن در شهرستان زندکى مىکنند وقتى ما يه هفته به ديدن آنها مى رويم يه دعوايي با شوهرم داريم اما توخونه ى خودمون اصلا دعوا نداريم حالا شوهرم تصميم گرفته کلا زندگيمان را به شهرمون ببرد و محل زنگيمان را پيش اقوام باشد اگر اين کار را بکند زندگى ما هميشه دعوا است من چکار کنم اطاعت کنم يا نه ايا ملزم به تمکين هستم يا نه؟
الف متوجه شده زنش دچار تخلفات رفتاری وپنهان کاری در زندگی زناشویی شده است که باعث ضررهای متعددی میگردد.آیا استفاده از ظبط صوت یا وسیله دیگری در پیگیری و جلوگیری از آنها مانعی ندارد؟
نوزادى است كه تازه به دنيا آمده است و قلبش یک بطنى است و بعضى از دكترها گفته‌اند كه اگر عمل شود اگر زنده هم بماند قادر به راه رفتن هم نيست و براى انجام كارهايش بايد به او كمك كرد و نظر اين پزشکان اين است كه عمل نشود و بگذارند با همین دستگاه‌های كه در بيمارستان هست زنده باشد تا خودش بعد از مدتى فوت كند، تکلیف شرعی چيست؟
شخصى دوازده سال است كه براثر تصادف بی‌هوش است، يا بيمارى كه مدّت طولانى است كه پس از عمل جرّاحى به هوش نيامده است، آيا در چنين مواردى می‌توان با تزريق آمپول به زندگى آنها پايان داد؟
افرادی که در شهرهای زندگی می‌کنند که دارای آب‌وهوای خیلی گرمی است ازآنجایی‌که روزه در تابستان در آن مناطق طاقت‌فرسا است و انسان را از فعالیت‌های روزمره بازمی‌دارد، وظیفه‌ی آنها چیست؟
بيمارى در بستر بيمارى است. بنا بر تجربه و تشخيص تيم متخصّص و مجرّب پزشكى، هيچ اميدى به درمان او نيست و به سبب پيشرفت بيمارى تا چند روز ديگر قطعاً خواهد مرد، با اين فرض كه بيمار مذكور از درد و رنج جانكاهى برخوردار است و تحمل اين درد براى او طاقت‌فرسا و غیرقابل‌تحمل است و به همين دليل علاقمند به خاتمه دادن به زندگى‌اش است. لطفاً بفرماييد:
الف) آيا تيم پزشكى براى رهايى از رنج طاقت‌فرساى بيمار، حق (يا وظيفه) دارند با تزريق آمپول هوا، يا خوراندن دارويى مهلك (به او) به زندگى‌اش خاتمه بخشد؟
ب) آيا تيم پزشكى حق دارد به‌طور غیرمستقیم عمل نموده و مثلاً زمانى كه بيمار مذكور به تنفّس مصنوعى احتياج مبرم دارد، يا نيازمند معالجات اضطرارى است، با خوددارى از انجام معالجه اضطرارى، يا تعلّل و تأخير در رساندن تنفس مصنوعى، يا قصور و تقصير در امر خوراندن داروهاى حياتى و موردنیاز بيمار زمينه را براى پايان دادن به زندگى وى مهيّا كرده و او را در آستانه مرگ قرار دهد؟
ج) در فرض مذكور، آيا تيم پزشكى حق دارد، داروهاى مهلك و كشنده را در اختيار بيمار مذكور قرار دهد تا براى رهايى از درد جانكاه با خوردن اين داروها (با قصد خودكشى) به زندگى دردآورش خاتمه بخشد؟
د) در مسئله مذكور آيا فرقى بين انجام عمل و ترك عمل وجود دارد؟ به اين معنى كه اگر كسى به‌طور مستقيم داروى مهلك را به بيمار تزريق كند فرقى باکسی كه به‌طور غیرمستقیم و مثلاً با نرساندن تنفس مصنوعى، موجب مرگ بيمار می‌شود، دارد؟
ه ) درصورتی‌که بيمار در حالت اغما و بيهوشى فرورفته باشد و هيچ علائم حياتى مبنى بر شعور وزنده بودن در او مشاهده نشده و به حيات نباتى زنده باشد، آيا اولياى دم و بستگان بيمار حق‌دارند، درباره تداوم معالجات پزشكى يا عدم تداوم و قطع آن تصميم بگيرند؟
