اگر کفاره عذر و یا عمد را با اطمینان این‌که فقیر به مصرف نان می‌رساند تحویل دهند و فقیر بعد از تملیک آن را به مصرف نیاز ضروری دیگرش برساند حال اگر پرداخت‌کننده بعداً از موضوع اطلاع پیدا کند تکلیفی ندارد؟
هرگاه در منى فقير يافت نشود و گوشت قربانى تلف شود، آيا لازم است قبل از سفر از يك فقير وكالت بگيريم كه بعد از ذبح سهمى براى او در نظر بگيريم، سپس آن را در همان‌جا رها كنيم؟
آيا شخص مستطيع مى‌تواند پول حج را در كارهاى خير، مانند کمک به بستگان و افراد فقیر و تهيّه جهیزیه دختران نيازمند، يا اداى دين بدهكاران، يا آزادى زندانيان، يا ساخت مسجد و بناهاى مذهبى و مانند آن هزينه نمايد؟
بيمارانى به بيمارستان مراجعه می‌کنند كه قادر بر پرداخت هزينه درمان يا عمل جرّاحى نيستند. آيا مسئوليتى متوجه بيمارستان، دكتر جرّاح يا حكومت اسلامى هست؟ در صورت فوت يا نقص عضو، دیه‌ای بر ذمّه آن‌ها استقرار پيدا می‌کند؟
اگر فرد ثروتمندى کلیّه حقوق واجب شرعى خود، نظیر خمس و زکات را ادا کند، ولى در جامعه اسلامى افرادى را مشاهده نماید که به دلیل فقر و گرفتارى دچار بیماری‌هایی نظیر سوءتغذیه‌اند که به‌تدریج منجر به مرگ آن‌ها می‌شود، یا بیمارانى را سراغ داشته باشد که به دلیل نداشتن هزینه درمان در معرض مرگ هستند، آیا وظیفه دارد بخشى از دارائی‌اش را براى موارد فوق الاشاره اختصاص دهد؟
معمولاً در منازل، پول خرد به‌عنوان صدقه کنار گذاشته می‌شود و برخی بیان می‌دارند که حتماً باید عین پول خرد به فقیر داده شود و نمی‌توان آن را با پول دیگر تعویض نمود؛ با توجه به این مطلب، نظر حضرت‌عالی چه است؟
