در مورد فتوای اخیر معظم له در مورد مهریه‌های مشکل‌دار، با توجه به عندالمطالبه بودن آن و عدم پرداخت به‌صورت یکجا و تقسیط توسط دادگاه دلیل فتوای به تمکین توسط زوجه چه مفهوم منطقی دارد؟ (با توجه به علم و اراده‌ی مستقل زوج در بدو عقد) و اصلاً چه تناسبی با عدالت اسلامی و رعایت حقوق زن دارد؟ بدون شک شرع مقدس راه‌حل بهتر و عقل پسندی ارائه داده است، لطفاً بیان کنید.
اگر مردى در شب زفاف، به علّت عنن، یا عامداً، به‌وسیله انگشت، یا شىء مناسب دیگرى غیر از آلت رجولیت، بکارت همسرش را زایل نماید، بفرمایید: اولاً: آیا این عمل تعزیر دارد؟ ثانیاً: آیا این عمل در حکم دخول و زوجه مستحق کل مهر است؟
بین دختر و پسر به‌قصد ازدواج و بااطلاع خانواده صیغه محرمیت خوانده می‌شود به مدت ۱۴ روز که پس از ۱۴ روز عقد دائم انجام گیرد البته مهریه صیغه موقت را همان تعداد مهریه‌ای که برای عقد دائم تعیین کردند می‌گذارند ۱۰۰۰ سکه اما بنا به دلایلی پس از ۱۴ روز عقد دائم صورت نمی‌گیرد و قضیه کاملاً منتفی می‌شود آیا مهریه تعیین‌شده بر گردن پسر هست و باید پرداخت کند؟
شخصى دختر خود را شوهر می‌دهد، چه مسائلى را انجام می‌دهند که شوهر قدرت آمیزش خود را از دست می‌دهد به‌گونه‌ای که منجر به طلاق می‌شود، بعد از عدّه، پدر دخترش را به عقد مرد دیگرى درمی‌آورد که این شوهر نیز به سرنوشت مرد اوّل گرفتار می‌شود ولى وقتى به دکتر مراجعه می‌کند دکتر او را سالم تشخیص می‌دهد درعین‌حال دارو اثر نمی‌بخشد، حکم مهریه در این دو عقد چیست؟
خانمی بدون اطّلاع از مرام بهائیت به ازدواج مردى بهایی با اجرای صیغه عقد اسلامى درآمده و بعد از چند سال زندگى همسرش فوت کرده است، در وقت اجراى صیغه قطعه زمینى به‌عنوان مهریّه به این خانم تحویل داده است که بعدازانقلاب چون همه املاک آن‌ها را دولت تصرّف نموده، ملک این خانم نیز همراه آن‌ها به تصرّف دولت درآمده است، آیا این خانم ذی‌حق هست تا مطالبه‌ی حقّ کند، آیا مهر مذکور ثابت است؟
اگر پدر براى فرزند کبیر خود که ناقص عقل و گوش و زبان است و قادر نیست هزینه زندگى خود و همسرش را تأمین کند، عیال اختیار کند مهریّه و نفقه این زن بر عهده چه کسى است؟
چند نفر به زنى به‌اجبار تجاوز کرده‌اند:
الف) آیا هرکدام باید جداگانه یک مهرالمثل بپردازند یا همه یک مهرالمثل می‌دهند؟
ب) هرگاه تجاوز از یک نفر چند بار واقع شود آیا مهرالمثل نیز تکرار می‌شود؟
برادر این‌جانب ده سال پیش (سال 64) ازدواج نمود و بابت مهریّه در عقدنامه چنین نوشته‌شده است: یک جلد کلام اللّه مجید به هدیه پنج هزار ریال به انضمام یک‌صد و ده کیلوگرم نمک طعام به ارزش چهار هزار ریال و یک‌صد گرم ابریشم خالص سبز به ارزش یک هزار ریال و دویست و بیست‌وپنج گرم طلاى خوب و معمول بازار به ارزش فعلى نهصد هزار ریال و تعداد هفت‌صد (700) سکّه طلاى بهار آزادى به ارزش فعلى بیست‌وچهار میلیون و پانصد هزار ریال که جمعاً بیست‌وپنج میلیون و چهارصد و ده هزار ریال می‌شود. به‌طوری‌که ملاحظه می‌فرمایید مهریّه فوق تماماً به پول تبدیل گردیده است و قصد و نیّت زوج در زمان عقد همان مبلغ ذکرشده بوده است که توسط عاقد قرائت گردیده و موردتوافق و امضا قرارگرفته است اکنون زن مهریّه خود را بر اساس قیمت روز طلب می‌نماید آیا حقّ با زن است یا شوهر؟
درصورتی‌که داماد به خاطر عدم بکارت یا نداشتن شرایط دیگر که در عقد یا قبل از آن شرط شده باشد، نکاح را فسخ کند چه مقدار از مهریه را باید بپردازد و در صورت تدلیس از چه کسى می‌تواند بگیرد؟
برخی از مواقع زوجه برای درخواست مهریه از حقّ حبس استفاده کرده و دادگاه مهریه را تقسیط می‌کند آیا حقّ حبس تا پایان اقساط جاری است؛ هرچند ده سال و سی سال طول بکشد؟
شخصی در زمان قدیم مهریه همسر موقت خود را نداده است و الآن ادعا می‌کند یخچال و چند قلم وسیله زندگی که همان زمان برائت خریده‌ام الآن به‌عنوان مهریه حساب می‌کنم؛ لطفاً بفرمایید آیا زن حق دارد مهریه واقعی خود را به نرخ روز از مرد طلب کند؟
دختری که پدر او فوت کرده با پسری بدون اجازه مادر و برادر عقد موقت کرده است، آیا می‌تواند مهریه را از پسر بگیرد؟ نسبت به سنین مختلف حکم را بیان فرمایید.
زن و مردى بعد از طلاق بر سر مهريه اختلاف می‌کنند، زن می‌گوید دخول حاصل‌شده پس تمام مهر را بايد بپردازد، ولى مرد می‌گوید دخولى حاصل نشده، درحالی‌که هيچكدام بيّنه ندارند، تکلیف چیست؟
شوهری دو دانگ از زمینش را به‌عنوان مهریه بنام همسرش می‌کند، ولی بعد از مدّتی اون زمین توسط شوهر تبدیل به خانه شده، آیا خانه نیز جزء مهریه است یا فقط شامل زمین می‌شود؟
