شناختن افراد در چند حالت متصور است: 1- تنها اسم او را می‌داند. 2- تنها قیافه او را می‌شناسد. 3- هم‌اسم و هم قیافه بدون جزئیات بیشتر. 4- اسم و قیافه و شغل و نسبت (خانوادگی، آشنایی، شهرت در میان مردم). کدام‌یک از این موارد صدق شناختن می‌کند؟
انتخاب اولویت در رسيدگى به چند بيمار كه همگى به اقدامات اورژانس نياز دارند بر چه اساسى است؟ آيا تنها معيار، رسيدگى به حال بيمار بدحال‌تر است، يا اينكه شخصیت حقوقى و حقيقى افراد باعث تقديم یک نفربر ديگرى می‌شود. مثلاً رسيدگى به‌جان یک پزشك يا مهندس تحصیل‌کرده كه براى جامعه مفيدتر است با یک كارگر ساده يكسان است؟ يا مثلاً رسيدگى به یک فرد معتاد به هروئين كه تصادف كرده، با یک فرد مؤثر در جامعه مساوى است؟
مشاغلى چون دندان‌پزشکی، زايمان، جرّاحى و مانند آن مستلزم نظر و لمس بدن بيمار است. حكم شرعى آن چيست؟ آيا تفاوتى بين صورت ضرورت و غير آن هست؟ معيار ضرورت چيست؟
آیا صله‌رحم که در اسلام بر آن تأکید شده است، بر اساس روایات دارای معیار خاصی است؟ اگر کسی با نتیجه خواهر و یا برادرم و یا خاله و غیره قطع ارتباط کند، قاطع رحم محسوب می‌شود؟
لطفاً بفرمایید ازنظر شرعی یک روز از چه زمانی شروع ودر چه زمانی به پایان می‌رسد؟ یک روز عرفی از ساعت ۲۴ شروع و در ساعت ۲۴ روز بعد پایان می‌پذیرد، آیا برای شرع هم همین میزان است یا میزان دیگری بر آن مترتب است؟
لطفاً در مورد «مؤلفة قلوبهم» به سؤال‌های زير پاسخ دهيد:
الف) در صدر اسلام «مؤلفة قلوبهم» چه كسانى بودند؟
ب) معيار در «مؤلفة قلوبهم» چيست؟
ج) آيا كشورهاى ديگر جزء «مؤلفة قلوبهم» حساب می‌شوند؟
د) اگر كشورى با دولت‌های استكبارى متجاوز، دشمنى داشته باشد، براى تقويت آن كشور می‌توان به آن‌ها به‌عنوان «مؤلفة قلوبهم» كمك كرد؟
ه ) آيا به‌حساب آوردن كشورها و افراد به‌عنوان «مؤلفة قلوبهم» فقط براى جلوگيرى از ضرر و خصومت آن‌ها و جلب حمايتشان در محافل بین‌المللی می‌تواند معيارى براى قرار گرفتن تحت عنوان «مؤلفة قلوبهم» باشد؟
معیار در تشخیص مقدار استحاضه، پنبه‌ای است که باید داخل فرج نمود و مقداری صبر کرد، یا نوار بهداشتی که زنان برای جلوگیری از سرایت خون بجای دستمال استفاده می‌کنند؟
برخى از مردم روش‌های دیگرى، غیر از آنچه در توضیح المسائل آمده، براى انتخاب مرجع تقلید در نظر می‌گیرند. نظیر:
الف از مرجعی تقلید می‌کنیم که شاگرد مرجع قبلى ما باشد.
ب مرجعى را انتخاب می‌نماییم که فتاواى آسان‌تری داشته باشد.
ج مرجعى که بیشتر اقوام و آشنایان از او تقلید می‌کنند را برمی‌گزینیم.
د مقلّد مرجعى می‌شویم که پدر و مادر، یا معلّم ما معرفی نماید.
آیا انتخاب مرجع تقلید با روش‌های فوق صحیح است؟
