پیام آیت الله العظمی مکارم شیرازی به همایش « سالک الی الله»، بزرگداشت مرحوم حاج شیخ محمدعلی ناصری رحمه الله

آن فقید سعید هم در مراتب علمی با حضور در درس بزرگان نجف و هم در مراتب معنوی با رسیدن به محضر سالکان و عارفان معظم (رضوان الله علیهم اجمعین)، به شخصیتی تأثیرگذار تبدیل گردید

حکم جمع‌آوری فطریه توسط مسئولین مدارس

آیا جمع‌آوری زکات فطره توسط مسئولین مدارس برای رساندن به خانواده دانش‌آموزانی که شرعاً مستحق هستند جایز می‌باشد؟

اجبار مردم به معروفی مانند نماز

آيا مجبور كردن مردم به نماز خواندن در ادارات و مدارس، كه گاه موجب تمسخر آنان مى‏شود، درست است؟

سه ضلع اثرگذار در نظام تربیتی

«خانواده»، «مدارس و دانشگاه» و «جامعه و رسانه‌های اجتماعی» سه ضلع مثلث تربیتی هستند

راهكارهاي تربيت ديني دانش آموزان در مدرسه از منظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

اهمیت و ضرورت تربیت دینی در نظام آموزشی کشور / تقویت ارزش ها و باورهای دینی دانش آموزان / گسترش برنامه های دینی در مدارس / جذاب سازی برنامه های دینی / دقت در انتخاب معلمان؛ سرمایه گذاری در تربیت جامعه / حوزه علمیه بر محتوای کتب درسی دانش آموزان نظارت داشته باشد

رمز موفقیت امام راحل تکیه بر جوانان بود/ جوانان هدف اصلی دشمنان هستند

اگه سه ضلع مثلث تربیتی، یعنی «خانواده»، «مدارس و دانشگاه» و «جامعه و رسانه های اجتماعی» به وظیفه خود عمل کنند، با همه خطراتی که متوجه جوانان است، می توانیم آنان را در مسیر تقوا، سعادت، پاکی، تقوا، انقلاب و نظام حفظ کنیم.

حکم پوشیدن لباس ورزشی برای دختران در مدارس

اگر مدرسه‌ای ابلاغ کند که دختران در مدرسه دخترانه براى ورزش باید لباس مخصوص ورزش بپوشند، چه باید کرد؟

استفاده از مالی که معلوم نیست وقف عام است یا خاص

آیا می توان از آب مدارس علوم دينى كه نمى‏داند آب آن را براى همه مردم وقف‏ كرده‏اند يا فقط براى طلاب همان مدرسه استفاده کرد؟

فضای مجازی پایگاه شیطان شده است

همچنان که قبلا نیز گفته شد فضای مجازی بلای مهم عصر و زمان ماست و بسیاری از مفاسد، از فضای مجازی است

وضو با آب مدارس وقفي

مسأله 288ـ وضو گرفتن از آب مدارس علوم دينى که نمى داند آب آن را براى همه مردم وقف کرده اند يا فقط براى طلاب همان مدرسه، اشکال دارد، مگر در صورتى که معمولاً مردم متديّن از آب آنجا وضو بگيرند بطورى که نشانه عمومى بودن وقف باشد.

بی‌­احترامی و ناسزاگویی برخی معلمین در کلاس

بی‌­احترامی و ناسزا گویی برخی از معلمین آن هم در سر کلاس و با وجود سایر دانش­‌آموزان چه حکمی دارد؟

مبالغ دریافتی مدارس در زمان ثبت نام یا تحویل کارنامه

مبلغی که بالاجبار از سوی مدارس در زمان ثبت نام یا زمان تحویل کارنامه از خانواده­‌ها دریافت می شود در حالی که مسئولین اعلام میدارند غیرقانونی است اما مدیران مدرسه به دلیل کمبود اعتبار از اولیاء بالإجبار می گیرند، حکمش چیست؟

در برابر مسائلی که در مدارس رخ داده نباید سکوت کرد

آمارها نشان می دهد که مفاسد اخلاقی، کلاهبرداری های اقتصادی و سمپاشی های سیاسی در فضای مجازی چندین برابر شده است، در چنین شرایطی نباید دست روی دست گذاشت و تسلیم وضع موجود شد.

حکم پوشیدن لباس ورزشی برای دختران در مدارس

اگر مدرسه اى ابلاغ کند که دختران در مدرسه دخترانه براى ورزش باید لباس مخصوص ورزش بپوشند، چه باید کرد؟

ضمان در تنبیه بدنی در مدارس

معلمین مدارس گاهى از اوقات مجبور می‌شوند، جهت نظم کلاس و یادگیرى بیشتر بچه‌ها، آن‌ها را تنبیه کنند، البتّه لازم به ذکر است که با حفظ مراتب تنبیه، یعنى تذکّر، نگاه تند، تهدید به دادن نمره کم و امثال‌ذلک می‌باشد و درنهایت مجبور به زدن آن‌ها می‌شوند که این زدن ممکن است در دست یا بدن آن‌ها سرخى و کبودى ایجاد کند، سؤال این است که آیا حرمت یا ضمانتى در کار است؟

توصیه به برگزاری نماز جماعت در مدارس

بنده در یکی از مدارس مسئولیت دارم؛ سؤال من این است که: حال با توجه به اجرا و انجام به‌موقع فریضه‌ی نماز آن‌هم در اول وقت تکلیف بنده جهت اجرای این برنامه به‌صورت اجرا در کل مدرسه و هرروز و توجه به بعد تربیتی آن چیست؟ بعضی از همکاران میگن و گله میکنن که به درسمون لطمه وارد میشِ و ... صحبت‌های این‌چنینی یک دانش‌آموز در طول سه چهار سال حضور در مدرسه و برگزاری نماز جماعت اول وقت ممکنه مسیر زندگی افراد رو تغییر بدهد لذا با این موارد وظیفه‌ی من به‌عنوان یک مدیر و یک معلم چیست؟ تکلیفم چیست و به چه شکل انجام شود؟ لطفاً نظر معظم له رو به بنده اطلاع بدید، چون خیلی مهمِ و می‌خواهم متن جواب معظم له را در دید عموم مدرسه نصب کنم.

تدریس غیر قانونی معلمان در مدارس

در برخى اوقات به موجب قانون، انجام خدمت معلّمان در مدارس یا مراکز آموزشى مجوّز قانونى ندارد. تعدادى از معلّمان با علم به غیر قانونى بودن این عمل، با هماهنگى مدیران مدارس، به خدمت (که غالباً به صورت اضافه کار و حق التدریس است) ادامه مى دهند، ولى حقّ الزحمه چنین معلّمانى را به نام افراد دیگرى که خدمت آنان منع قانونى ندارد، ثبت کرده، و سپس جمع مبلغ را به شخصى که عملا فعالیّت داشته پرداخت مى کنند. اوّلا: حکم کلّى این امر چیست؟ ثانیاً: هر یک از افراد فوق (معلّمان، مدیران و معلّمانى که اجازه استفاده از نام خود را براى پرداخت حقوق به دیگران مى دهند) چه تکلیفى دارند؟

تنبیه بدنی در مدارس

معلّمین مدارس ابتدایى و راهنمایى گاهى از اوقات مجبور مى شوند، جهت نظم کلاس و یادگیرى بیشتر بچّه ها، آنها را تنبیه کنند، البتّه لازم به ذکر است که با حفظ مراتب تنبیه، یعنى تذکّر، نگاه تند، تهدید به دادن نمره کم و امثال ذلک مى باشد و در نهایت مجبور به زدن آنها مى شوند که این زدن ممکن است در دست یا بدن آنها سرخى و کبودى ایجاد کند، سؤال این است که آیا حرمت یا ضمانتى در کار است؟ براى مزید اطّلاع عرض مى کنم که اگر زدن نباشد، نه معلّم مى تواند مطلب درسى را خوب بیان کند و نه محصّل مى تواند از درس بهره اى ببرد، چون با مشاهده عدم تنبیه از ناحیه معلّم، کلاس را بر سر معلّم ویران مى کنند، مضافاً به این که مزاحمت آنها ممکن است به محیط مدرسه و کلاسهاى دیگر نیز سرایت بکند؟

تحصیل در مدارسی که عقاید فاسد را تعلیم می دهند

مدارس دولتى که در شهرهاى ما هست بعضى از افکار مخالف اهل بیت(علیهم السلام) و نیز بعضى اعتقادات فاسد مثل این که خداوند دیده مى شود و زیارت قبور اولیا مانند پیامبر(صلى الله علیه وآله) و ائمه(علیهم السلام) حرام است و غیر اینها را نیز تدریس مى کنند، آیا فرستادن بچّه ها، مخصوصاً دختران به این مدارس با توجّه به این که نرفتن به مدرسه خطرهاى بزرگى دارد از جمله این که به خاطر بى سواد بودن آنها، پسران حاضر به ازدواج با آنها نمى شوند از نظر شرعى چه حکمى دارد؟