پدر و مادرى در زمان حيات قبرى را به بيع قطعى و بدون هيچ شرط و شروطی نسبت به آينده خريدارى و در آن دفن می‌شوند. اکنون‌که سال‌ها از فوت آن‌ها می‌گذرد، ورثه آن‌ها می‌خواهند در همان قبر، يكى ديگر از بستگان را دفن كنند، امّا هیئت‌امنای گورستان تقاضاى مابه‌التفاوت قيمت را کرده‌اند. آيا گرفتن چنين وجهى مشروعیت دارد؟
مرده‌ای را در زمینی که بین بچه‌ها تقسیم‌شده بود، دفن کرده‌اند حالا این دختر به‌هیچ‌وجه راضی نمی‌شود که قبر پدرش در قسمت سهم او باشد آیا این مجوز برای نبش قبر هست و باید او را انتقال داد یا نه؟
امامزاده‌ای معروف به بی‌بی فاطمه در روستایمان است که به‌درستی نمی‌دانیم قدمگاه است یا مقبره که گنبد و ساختمانش نیمه‌کاره مانده، تردد حیوانات در آن مکان مقدس ناراحتمان می‌کند آیا می‌شود آن قسمت را که شبیه و به‌اندازه یک قبراست با دست خاک‌برداری کرده تا به نشانه‌ای برسیم و اعتقاد اهالی را بیشتر و بارگاهش تکمیل شود؟
از جهت بی‌اطلاعی و یا جهالت به احکام شرعیه فردی پس از فوت مادرش متوفی را در منزلش دفن نموده حال این ملک به فروش رسیده و خریدار قصد نوسازی و تخریب دارد تکلیف شرعی در برابر این قبر مسلمان چیست؟
اگر جسد میت که نبش قبر شد و به مدت دو روز و برای آزمایش‌های لازم از روستای دورافتاده به مرکز استان ارسال شود موقع دفن آیا مجدداً اعمال غسل و نماز و تدفین انجام می‌شود؟
امامزاده ای در شبستان مسجد ما مبیاشد و مشغول تعمیر مسجد هستیم؛ آیا میتوانیم سنگ قبر امام زاده را 2/3 متر دور تر از مکان اصلی قرار داد؟ (بخاطر وسیع شدن جای نمازگزاران)
شخصی اسمش فاطمه نیست و در طول عمرش حتی یک بار هم به این اسم صدایش نزده اند وقتی میمیرد بستگانش روی قبرش اسم فاطمه و در داخل پرانتز اسم واقعیش را بنویسند؟
شخصی وظیفه اش این بوده که به حالت خوابیده نماز بخواند و تصور می کرده که باید به حالت محتضر رو به قبله شود در حالی که طبق نظر معظم له باید به حالت دفن میت در قبر نماز می خوانده است؛ آیا نمازهای خوانده شده قضاء دارد؟
