مسأله 2036ـ پدر و جدّ پدرى مى توانند (در صورت ضرورت) براى فرزند نابالغ يا ديوانه خود ازدواج کنند و بعد از آن که طفل بالغ شد يا ديوانه عاقل گرديد بنابر احتياط واجب نبايد آن را به هم زد.
مسأله 2032ـ عقد ازدواج شرايطى دارد از جمله:
1ـ احتياط آن است که صيغه آن به عربى صحيح خوانده شود، ولى در صورتى که مرد و زن نتوانند صيغه را به عربى بخوانند مى توانند به زبان خود بخوانند و گرفتن وکيل براى خواندن صيغه به زبان عربى واجب نيست، ولى بايد لفظى بگويند که معنى همان صيغه عربى را بفهماند.
2ـ کسى که صيغه را مى خواند بايدقصد انشاء داشته باشد يعنى قصدشان اين باشد که با گفتن اين الفاظ همسرى در ميان آن دو برقرار گردد، زن خود را همسر مرد قرار دهد و مرد اين معنى را قبول کند، وکيل نيز بايد چنين قصدى را داشته باشد.
3ـ کسى که صيغه عقد را مى خواند بايد عاقل و احتياطاً بالغ باشد هر چند از طرف ديگرى وکيل باشد.
4ـ ولى يا وکيل در اجراى صيغه عقد بايد زن و شوهر را معيّن کند، بنابراين اگر کسى چند دختر دارد نمى تواند به مردى بگويد : «زَوَّجْتُکَ اِحْدى بَناتي» (يکى از دخترانم را به همسرى تو درآوردم).
5ـ زن و مرد بايد از روى اختيار به ازدواج راضى باشند ولى اگر يکى از آن دو ظاهراً با کراهت اجازه مى دهد، امّا مى دانيم قلباً راضى است عقد صحيح است.
6ـ صيغه عقد بايد صحيح خوانده شود و اگر طورى غلط بخوانند که معنى آن را عوض کند عقد باطل است، امّا اگر معنى عوض نشود اشکالى ندارد.
مسأله 2024ـ به واسطه عقد ازدواج زن و مرد به هم حلال مى شوند و آن بر دو قسم است: ازدواج دائم که هميشگى است و زنى را که به اين عقد در مى آيد «دائمه» گويند و ازدواج موقّت که براى مدّت معيّنى عقد زناشوئى مى بندند، خواه اين مدّت کوتاه باشد يا طولانى و آن را «متعه» و «صيغه» نيز مى نامند.
آقای الف در ضمن عقد لازم متعهد می شود خانه خود را به آقای ب بعد از یک سال تملیک کند، چنانکه آقای الف از مفاد تعهد خود تخلف کند و خانه را به آقای ج بفروشد، قرارداد بیع وی صحیح است و وی تنها مرتکب حرمت تکلیفی شده است یا این که قرارداد وی غیر نافذ خواهد بود و نیازی به امضای ب خواهد داشت؟
آیا میتوان صیغه عقد اخوت که به آن سفارش شده است را از طریق تلفن ارسال کرد و طرف مقابل در قالب پیام کوتاه آن را بپذیرد؟ (لازم به ذکر است که مسافت دو نفر برای انجام حضوری اینکار کمی دور است و انجام حضوری ممکن نیست)
اگر بین دو نفر عقد موقت خوانده شود با تمام شرایط، بعد قانون آن دو را به گمان اینکه محرم نبوده اند دستگیر کند، آیا این دستگیر کردن حق بوده و وظیفه زن وشوهر برای آزاد شدن چیست؟
اگر در زمان عقد (در مناطقی که عرف این است که شوهر در زمان عقد نزدیکی نکند البته ضمن عقد چنین شرطی نشده است) شوهر با زن خود جماع کند آیا مرتکب خلاف شرع شده است و گناه کرده است؟
فرزندان بنده و همسرم به طريق لقاح مصنوعي از امتزاج اسپرم بنده با تخمك شخص ديگر (ناشناس) و تلقيح آن به رحم همسرم و بدنيا آوردن فرزندان بواسطه همسرم به دنيا آمده اند،اين كار در مركزي معتبر كه مي گويند صيغه ازدواج غيابي بنده با آن زن اهدا كننده تخمك را خوانده اند صورت گرفته است آيا مي توان بر ادعاي مركز مربوطه صحه گذاشت؟
خانمی مطلقه هستم و مقلد معظم له .. یک بار حیض دیده بودم که با اجازه کتبی از معظم له و رجوع به آقای شبیری در مورد حیض و ازدواج موقت در سال 93 با آقایی در دفترخانه ای رسمی ، ازدواج موقت کردم
.. او به عنوان هدیه دو دانگ خانه ای را به نامم زد تا در آن با او زندگی کنم و ماشینی هم برایم خرید .. بعد از مدتی مشخص شد که از نظر مرجع او (آقای وحید) من در عده بوده ام و عقد او با من باطل بوده و ازدواجمان حرام شده است ، لذا رابطه ما هم بهم خورد و ایشان تقاضای اموال خود را کرد و آنها را ازمن پس گرفت !! لذا بفرمائید تکلیف چیست .؟ من که با اجازه مرجعم به دیگری رجوع کرده بودم و ازدواجم صحیح بوده ، دو دانگ خانه و ماشین که به نام من شده بود مال شرعی من است یا او ..؟ حق با کیست ؟
زنی قبل از ازدواج به زور مورد تجاوز شوهرش قرار گرفته و باردار شده است و بعدا ازدواج کرده اند فرزند قبل از ازدواج با فرزندان بعد از ازدواج حکم ابوینی دارند یا امی محسوب می شوند؟
در سند ازدواج در مورد تعیین مهریه نوشته شده است که «مهریه مقدار 124 عدد سکه بهار آزادی و به قیمت روز عقد بر ذمه زوج دین است که عند المطالبه به زوجه پرداخت نماید.» حالا باید سکه بدهد یا به قیمت روز محاسبه کند؟ (این متن مربوط به سال 1364 است.)
باتوجه به اين که مهريه من عندالمطالبه است (سه دنگ خانه از پدرشوهر مهريه من است) آيا پدرشوهر با گذاشتن این شرط : که تا زنده است منافع خانه مال خودش هست؛ از نظر شرعي پول کرايه خانه که دست پدر شوهرم است،چه حکمی دارد؟آیا رضایت من نیز شرط است؟
دختری پدرش به دلیل دوری راه مخالف ازدواجش بوده باتمام تلاش دوطرف نتوانستند رضایت او را بگیرند آیا دختر و پسر میتوانند خود صیغه عقد دائم را جاری کنند با مهریه تعیین شده است ؟ اما بعد از مدتی پدر دختر راضی میشود ولی با مهریه دیگری و خطبه عقد با مهریه ای که از جانب پدر تعیین شده بوده خوانده میشود کدام عقد صحیح هست؟ زمانی که خطبه عقد اول جاری شده دختر19سال داشته.اگر پسر بعد از عقد بگوید که دختر به من قول داده بوده برا مهریه اول و الان مهریه اش حرام هست تکلیف چیست؟
اگر مهریه عقد موقت معین اما غیر قابل عمل باشد عقد صحیح است؟
مثل تعیین سفر زیارتی به عنوان مهریه در حالیکه دختر می داند پدر اجازه رفتن به چنین سفری را نخواهد داد).
حسب نظریه شورای نگهبان ، افزایش مهریه بعد از عقد نکاح شرعی نیست، حال اگر زوج علاوه بر عقد نکاح و به موجب قرارداد عادی مستقل تعهد به تملیک ملکی به زوجه بنماید و زوجه قبول نماید ، اساسا این قرارداد و تعهد باطل است یا صرفا به عنوان مهریه تلقی نمی شود و به عنوان تعهد مستقل صحیح می باشد ؟
در مهریه ی دخترم طبق قرار قبل از عقد یک دستگاه اپارتمان70 متری طی صورت جلسه کتبی و امضای بیش از بیست نفر شهود و قید کلیه ی مشخصات اپارتمان تعیین کردیم ولی بعلت اماده نبودن قباله ی اپارتمان صبح روز عقد و قبل از عقد محضری طی یک و کالتنامه ی محضری از طرف داماد وکالت بلاعزل و عدم ضم وکیل و تام الاختیار اپارتمان مزبور را دراختیار دخترم قرار داده ولی بعلت عدم سازش و تقاضای طلاق از طرف داماد اکنون ادعای هبه و استرداد اپارتمان را از طریق دادگاه نموده است در صورتیکه نه هبه نامه ای چه محضری و چه مابین وجود ندارد و وکیل نامبرده از دادگاه تقاضای لغو وکالت نامه نموده است ؟
