اگر یک نفر که رفته کربلا بعد برگشته و یکی از اتاقهای خانهاش سقاخانه کرده مردم بهعنوان زیارت میرند نماز حاجات میخوانند نظرتان در مورد این کار چیست؟ البته سید هم هستند روضه هم میگیرد.
برخی از اذکار سجده شکر هیچ تناسبی با شکر کردن ندارد مثلاً آمده: اِنّى ظَلَمْتُ نَفسْى فَاغْفِرلى یا اینکه بگوید: اَللّهُمَّ اِنّى اَسْأَلُكَ الرّاحَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَ الْعَفْوَ عِنْدَ الْحِساب آیا میتوان بهجای شکرا لله طلب حاجت کرد؟
شخصی نذرکرده که اگر مریضم خوب شد گوشواره ام را به مسجد بدهم بعد تصمیم گرفته گوشواره را زودتر بدهد تا شاید مریضش شفا پیدا کند اما مریض فوت کرده و شخص میخواهد گوشواره را پس بگیرد آیا میتواند این کار را انجام بدهد؟
شخصی با خواندن صیغه ی نذر و با رعایت تمام شرائط نذر، نذر می کند که اگر بچه دار شد این انگشتر خاص و معیّن را به فلان مصرف خیر برساند، در این فرض قبل از اینکه بچه دار شوند میتواند در این انگشتر تصرف کند مثلا آن را بفروشد؟
اگر متعلق نذر مبهم باشد نذر منعقد می شود یا خیر، مثل اینکه نذر کند در صورت گرفتن حاجت سرباز امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف شود؟ در صورت مثبت بودن جواب طریقه عمل به چنین نذری چگونه است؟
پارسال در مجلس امام حسين( علیه السلام) يك سكه 100توماني به نيت حاجتي برداشتم،تا در صورت برآورده شدن حاجت 72 عدد سكه بين افراد بخش كنم، الان من ميتوانم به قيمت اين سكه ها نذري بدهم يا بايد حتما سكه ها را بخش كنم؟
در بعضى از نقاط کشور، درختهایی از قبیل درخت گز و انگور مشاهده میشود که عدّهای از عوام نخهایی به آنها گره میزنند و اعتقاد به تقدّس، یا شفا گرفتن، یا روا شدن حاجت و بعضاً شفاعت توسّط آن درختان دارند! و میگویند: «در صورت سست اعتقادى و شک نسبت به درخت، حادثه ناگوارى براى شخص پیش میآید!» عدّهای درختان مزبور را متعلّق به امام على (علیهالسلام)، یا حضرت ابوالفضل (علیهالسلام)، یا دیگر اولیاى الهى دانسته و میگویند: «ما به این درختها معتقد بوده و توسّل جسته و حاجت گرفتهایم؛ و کسانى که درختان مزبور را سوزاندهاند، مصیبتى به آنها، یا فرزندان، یا بستگانشان رسیده، یا بیمار شدهاند». خواهشمند است بفرمایید:
اولاً: عقیده به تقدّس اینگونه درختها چه حکمى دارد؟
ثانیاً: آیا گره زدن نخ، یا بستن پارچه به این درختها و گرفتن حاجت از آنها جایز است؟
ثالثاً: آیا سوزاندن، یا از بین بردن چنین درختانى بهعنوان مبارزه با خرافات، باعث گرفتارى و مصیبتى براى سوزاننده، یا بستگان او، خواهد شد؟
آیا می شود بدون در نظر گرفتن حاجتی نذر کرد؟ اگر کسی در هنگام نذر شرط نکرده باشد که اگر فلان حاجتم برآورده شد فلان کار را می کنم آیا انجام نذر بر او واجب است؟