برخی از تجهیزات پزشکی با کارکردی درمانی و دارای ارزش اقتصادی بالا در بدن بیماران قرار داده میشود، برخی از این تجهیزات کمکی هستند که بیمار بدون آن نیز میتواند ادامه حیات دهد در حالی که برخی از این ابزارها، مانند قلب مکانیکی، جزء اجزاء فرد بیمار شده که از کارافتادگی و یا خروج آن، مساوی با مرگ بیمار خواهد بود. با توجه به توضیحات فوق خواهشمند است پاسخ سوالات ذیل را مرقوم فرمایید:
الف : برداشتن تجهیزات مزبور، در دو فرض مرده بودن فرد و یا زنده بودن چه حکمی دارد؟
ب : آیا بدن افراد مزبور در حالتهای مذکور و برای این تجهیزات حرز محسوب میشود یا خیر؟
ج: آیا سردخانه بیمارستان و یا قبر حرز برای این تجهیزات محسوب می شود یا خیر؟
مسأله 1690ـ هرگاه دو نفر در مالى که زکات آن واجب شده باهم شريک باشند و يکى از آنان سهم زکات خود را بدهد و بعد مال را تقسيم کند، تصرّف او در سهم خودش اشکال ندارد، هر چند ديگرى سهم زکاتش را نداده است.
مسأله 2398ـ هرگاه زن بخواهد در چيزى که از شوهرش ارث نمى برد (مانند زمين و بناى خانه) تصرّف کند بايد از ورثه ديگر اجازه بگيرد، همچنين ورثه ديگر تا سهم زن را از قيمت هوايى نداده اند (مانندبناى خانه) نبايد بدون اجازه زن در آن تصرّف کنند و چنانچه پيش از دادن سهم زن، آنها را بفروشند، در صورتى که زن معامله را اجازه دهد صحيح و گرنه نسبت به سهم او باطل است.
مسأله 2310ـ وقف در صورتى صحيح است که مال وقف را به تصرّف کسانى که براى آنها وقف شده يا وکيل يا ولىّ آنها بدهد، ولى در اوقاف عامّه مانند مساجد و مدارس و امثال آنها تحويل دادن شرط نيست، هرچند احتياط مستحب آن است که پس از خواندن صيغه آن را در اختيار کسانى که وقف براى آنها شده قراردهند تا وقف کامل گردد.
مسأله 2209ـ هرگاه کفش کسى را ببرند و کفش ديگرى به جاى آن بگذارند، چنانچه بداند کفشى که مانده مال کسى است که کفش او را برده و اين کار عمداً انجام شده و دسترسى به آن شخص نيست، مى تواند آن را به جاى کفش خود بردارد و چنانچه دسترسى به حاکم شرع دارد از او اجازه بگيرد و هرگاه قيمت آن از کفش خودش بيشتر باشد بايد هر وقت صاحب آن پيدا شد زيادى قيمت را به او بدهد و اگر از پيدا شدن او مأيوس شود زيادى را از طرف صاحبش صدقه مى دهد، ولى اگر يقين دارد يا احتمال مى دهد کفشى که مانده مال کسى نيست که کفش او را برده، چنانچه از پيدا کردن صاحب آن مأيوس باشد بايد آن را صدقه دهد.
مسأله 2191ـ هرگاه معامله باطلى انجام گيرد، مثلاً جنسى را که بايد با وزن خريد و فروش کند بدون وزن معامله نمايد، نه خريدار مالک جنس مى شود و نه فروشنده مالک قيمت، ولى اگر هر دو قطع نظر از معامله راضى باشند که در مال يکديگر تصرّف کنند اشکالى ندارد وگرنه مثل مال غصبى است و بايد آنها را برگردانند و در صورتى که مال هر يک در دست ديگرى تلف شود بايد عوض آن را بدهد، چه بداند معامله باطل بوده و چه نداند.
مسأله 1780ـ پدر و جدّ پدرى طفل (بنابر احتياط واجب) در صورتى حقّ تصرّف و خريد و فروش در اموال طفل را دارند که براى او مصلحتى داشته باشد، همچنين وصى و حاکم شرع.
در مواردی مثل اینکه مضاربه مقید به تجارت خاص باشد، اگر عامل سرمایه را در تجارت دیگر به کار گیرد و یا در مضاربه مطلق، در سرمایه تعدی و تفریط کند، مستحق تعزیر است؟
خانه اي چون در آنجا هميشه روضه بوده را وقف نمودند تا تبديل به حسينيه شود در آن خانه تعدادي لوازم خانگي جهت ازدواج شخصي در انباري آنجا امانت گذاشته شده تعداد محدودي مرغ و خروس نيز در باغچه همان خانه متعلق به اقارب امانت گذاشته شده شخصي نيز در آنجا سكني دارد و واقفين گفته اند تا پايان حيات در همان حسينيه باشد شخصي نيز در باغچه حنا كاشته و از برگ هاي آن بهره مند مي شود سؤال اينكه از روز قبض موقوفه ايا صاحب اثاثيه (جهيزيه)، صاحب حنا و صاحب حيوان خانگي بايد اجاره دهند؟
مکانی است به نام مهدیه که حدود 10 سال در آن نماز جماعت برگزار می شود که سند آن به نام شخصی حقیقی است که دار فانی را وداع نموده اند ظاهراً به گفته امنای مهدیه قرار بود سند آن را به نام مهدیه هبه نمایند اما پس از فوت مالک تعدادی از وراث اعلام می دارند راضی نبوده و حتی از برپایی نماز در آن مکان رضایت ندارند، حال تکلیف ما نمازگزاران چیست ؟ آیا می توانیم برای نماز جماعت به آنجا برویم یا خیر ؟
فردی چند میلیون وجه نقد تحویل این جانب داد وگفت میخواهم تا زنده ام سود این پول مال خودم باشد و بعد از مرگم ذخیره قیامتم باشد وشما هرکاری صلاح میدانی انجام بده بنده هم نوشتم وقف مطلق خیرات و مبرات باشدوامضاءکرد حال سؤال این است که :
1. این شخص فوت کرده ومقداری ازسوداین پول(که درقالب بیع نقدونسیه انجام دادم وکالتأ) الان نزدبنده هست حکم اصل پول وسودش چیست؟ باید به ورثه اش بدهم یا همه اش وقف است؟
2. هنوزچندماه ازاین قراردادبیع مذکورباقی مانده سودهای اتی حکمش چیست؟
درضمن موکل(متوفی)تأکیدفراوان داشتند که این پول بدست ورثه ام نرسد چون به همه انها سهمشان راداده ام واین را برای خودم میخواهم اگرحضرتعالی اجازه میفرماییدکل این مبلغ(اصل وسودش)برای ساخت خانه عالم درروستایش هزینه شود؟
زمینی در حریم رودخانه که حق کشاورزی بر روی ان فروخته شده است دارای جوی آبی متعلق به 50سال پیش است که جوی آب به زمینهای مجاور نیزمیدادند بخشی ازاین جوی اب درکنار زمین من میباشد مابقی جوی اب را پر کرده اند ایا بنده میتوانم این جوی را تخریب کنم و به زمین اضافه کنم زمین را و حریم ان را به بنده فروخته اند؟
مشغول کار و تحصیل هستم درآمدم نزد پدرم است تا پس انداز برای آینده ام باشد ولی پدرم آن را به دست شخص دیگری داده است آیا می توانم پولم را از آن فرد بگیرم؟
اگر در یک خانواده پدر بعضی از کارها که واجب است را انجام ندهد مثلا سقف خانه با باران آمدن نم میزند و باید سقف پشت بام ایزوگام شود تا سقف خرابتر نشود ولی او روی خود نمیگذارد آیا اعضای خانواده می توانند پول او را برای انجام این گونه کارها بدون اجازه بردارند؟
مادربزرگ شوهرم پسرانش او را بيرون کرده اند و برایش خانه گرفته اند ولی به او رسیدگی نمى کنند، من عروس نوه ى دخترى هست ميروم کارهایش انجام ميدهم پسرهایش گفته اند هرکس اينجا چيزى بخورد حلالش نمى کنم آيا خوردن غذا در آنجا حرام است نماز خواندن در انجا چه حکمى دارد؟باتشکر
پدر بزرگ من قبل از انقلاب در جریان مبارزاتی که داشتند یکی از نیروهای امنیتی رژیم را گروگان میگیرند و بعد از تخلیه اطلاعات برای آزادی او درخواست وجه زیادی میکنند، این وجه را میگیرند و او را آزاد میکنند، قسمتی از پول صرف مبارزه قسمتی صرف مستمندان قسمتی صرف کار فرهنگی و قسمتی هم بین خودشان تقسیم میکنند جهت گذرندان زندگی، سوال بنده این است که که این پول که وارد زندگی خانواده من شده حرام بوده یا حلال؟
جهاد سازندگی در سالهای گذشته و اقدام به عریض نمودن خیابان شهر ما نموده و در این اقدام مقداری از زمین ما را تصرف نموده بدون آنکه بهای آن را بپردازد حال که در شهر ما شهرداری ایجاد شده و مالکیت خیابانها در اختیار شهرداری قرار گرفته است ما باید بهای زمین خود را از جهاد مطالبه نماییم یا شهرداری؟
اگر زوج 4 دانگ منزلی را مهر زوجه قرار دهد و بعد زوجه را در همان منزل اسکان دهد و با هم زندگی کنند باتوجه به اینکه 2 دانگ دیگر منزل به مالکیت مشاعی زوج است آیا زوجه می تواند مطالبه ی نفقه اسکان کند؟ اگر نتواند مطالبه نفقه اسکان کند آیا می تواند مطالبه ی اجاره ی آن4 دانگ را از زوج بکند؟ و اگر بتواند مطالبه اجاره و اجرت المثل کند، وقت حساب اجاره، از اولین روز اسکان می باشد یا صورت دیگری دارد؟
خانومی به استناد به اینکه تمام جهیزیه را با پول خود تهیه کرده ویا هدیه از جانب پدرش و اقوام خودش می باشد ، مانع از این می شود که شوهرش از این وسایل استفاده کند ، آیا کار وی جایز است و یا عمل او با حسن معاشرتی که در اسلام بر آن تاکیید شده است مغایرت دارد؟
اگر هیئت امنا مسجدی با پول مردم و مسجد،یه خانه ای برای روحانی مسجد بسازن و قصدشون این باشه که روحانی که برای مسجد می اید در این خانه سکونت بگیرد .ولی امام جمعه شهر امده توی خانه مسجد و به نماز امدن در مسجد اهمیتی ندهد به دلیل مشغله کاری و حتی نماز صبح اصلا نیاید مسجد،ایا از نظر شرعی اشکالی ندارد؟