در روستایی مقدار زيادي كفن از سال های قبل وجود دارد و هرگاه شخصی فوت مي كند از آن كفن ها برای او استفاده می كنند و بعدا وراث و بازماندگان میّت، كفن خريداري مي كنند و جاي كفن استفاده شده مي گذارند؛ با توجه به این مطلب، چنانچه این کفن ها چند سال بماند خمس به آن تعلّق می گیرد؟
جنین هفتماههای که به تشخیص پزشک متخصّص ازنظر رشد جسمی مشکلات فراوانی دارد، با مراجعه مادر به مطب غیرمجاز از طریق سزارین متولدشده و دو ساعت بعد، جنین به خاطر تولّد زودرس و عدم استفاده از امکانات بیمارستانی تلف میشود و بدون غسل و کفن در زمین اموات روستا دفن میشود آیا این مصداق سقط است و در این صورت نبش قبر چه حکمی دارد؟
تمام فقهاى شیعه اتّفاق دارند که نوشتن شهادتین و اقرار به امامت امامان (علیهم السلام) و دعاى جوشن صغیر و کبیر و قرآن کریم برجمیع قطعههای کفن مستحب است؛ و میفرمایند: «اینها درجایی نوشته شود که مأمون از آلودگى به نجاست و ذرات باشد و هتک حرمت نشود.» لطفاً در این مورد به سؤالات زیر پاسخ دهید:
1 ـ منظور از نجاست و ذرات، چیزى است که به سبب پوسیدن بدن میّت حاصل میشود، یا نجاست دیگر؟
2 ـ آیا نوشتن دعاها و قران کریم به رنگ سیاه جایز نیست. (چنانچه مرحوم حاج شیخ عباس قمّى (رحمه الله) در مفاتیحالجنان میفرماید که به سیاهى ننویسد.) و اگر جایز نیست، به چه رنگ نوشته شود؟
1 ـ منظور از نجاست و قذرات، چیزى است که به سبب پوسیدن بدن میّت حاصل میشود، یا نجاست دیگر؟
2 ـ آیا نوشتن دعاها و قران کریم به رنگ سیاه جایز نیست. (چنانچه مرحوم حاج شیخ عباس قمی (رحمهالله) در مفاتیحالجنان میفرماید که به سیاهى ننویسد.) و اگر جایز نیست، به چه رنگ نوشته شود؟