به هنگام اعتكاف از فوت يكى از دوستان، يا بستگان دور يا نزديك مطّلع شدم. امّا خبر زمانى رسيد كه وى را دفن كرده بودند، و فرصت شركت در تشييع جنازه از دست رفته بود، آيا مى توانم در مراسم ختم ايشان شركت كنم؟
چنانچه معتكف امام جماعت مسجدى، يا معلّم و دبير و استاد، يا مهندسِ ناظر بناى عظيمى باشد، آيا مى تواند جهت اقامه نماز جماعت، يا تدريس در ساعت خاصّى از روز، يا نظارت بر حُسن اجراى كار در وقت معيّنى از زمان اعتكاف، از مسجد خارج شود، و پس از اتمام كار بلافاصله بازگردد؟
پدرم با شوهرم اختلاف پیداکردهاند؛ در اثر این اختلاف، پدرم از دست من ناراحت شده و گفته حق ندارى به خانه من بیایى، تکلیف من چیست؟ با اینکه در آن خانه مادر و برادرم هستند و من میخواهم به آنها سر بزنم (تا قطع رحم صورت نگیرد)، آیا میتوانم بدون اجازه پدرم به خانه آنها بروم؟
کسی از من خواست تا برای نذری که داشت، یک جزء قرآن را تا وقت معیّنی بخوانم؛ امّا من قرائت قرآن و شمارهی آن جزء را فراموش کردهام (هرچند روی یک جزء شک دارم)؛ در حال حاضر تکلیف من چیست؟
اگر خبرنگاری خبری را بهصورت شفاهی از منبع موثقی دریافت و آن را منتشر سازد، آنگاه آن منبع به دلیل منافع شخصی، یا سازمان خود، اصل خبر را انکار نماید، آیا این خبرنگار مسئول است، اگرچه اصل خبر واقعیت داشته باشد؟
بنده مالک مغازهی بازیهای رایانهای هستم. مدتی افرادی اقدام به بازی رایانهای فوتبال کرده و طبق قرار خودشان فرد بازنده هزینه بازی را پرداخت مینماید. حال سؤال این است که گرفتن این پول ازنظر شرعی برای مالک مغازه دارای اشکال است؟ و اگر این پول دارای اشکال است، مبلغی را که طی این مدت با جهل به مسئله دریافت کردهایم و با دیگر درآمدها مخلوط شده است، حکم شرعی آن چگونه است؟
با توجّه به ویژگیهای کار حرفهای خبررسانی که در آن «سرعت»، «دقّت» و «صحت» همزمان باید انجام شود. اگر از مجموعه سوژه مای خبرى، یا در هر سوژه از مجموعه اطلاعات واصله ـ که خبرنگار ناگزیر از گزینشگرى است و این گزینش بر اساس ملاکهای حرفهای و تجربى کار صورت میپذیرد ـ اگر نسبت به سوژه خبرى بیتوجهی شود و یا ارائه اطلاعات آن، به دلیل اهمیت در سرعت انتقال خبر، با نقص و ضعف صورت پذیرد، آیا خبرنگار مسئول است؟ و در صورت شکایتِ طرفهای ذیربط، خبرنگار بهعنوان متّهم باید در دادگاه حاضر و پاسخگو باشد؟
زنى در زمان حیات شوهر مهریّهاش را مطالبه نکرده است، آیا پس از فوت شوهرش میتواند مطالبه نماید؟ درصورتیکه باید پرداخت شود، آیا در مرتبه دیون است یا خیر؟ و درصورتیکه در مرتبه دیون است، آیا بر سایر دیون مقدّم است؟
آیا صحیح است که یکسوم مال متوفی متعلق به متوفی است و باید برای او خرج کرد؟ (حتی اگر مخارج کفنودفن کمتر از یکسوم باشد)آیا میبایست مابقی تا یکسوم را برای او خیرات کرد؟ یا اگر در مال ورثه داخل شود حرام است؟