اکراه

مسأله ی ولایتعهدی امام رضا علیه السلام از منظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدّ ظلّه العالی

دشمنی با اهل بیت علیهم السلام، سیاست ثابت خلفای عباسی / تحمیل ولایتعهدی به امام رضا علیه السلام / ولایتعهدی به مثابه ی رسانه / ولایتعهدی و مناظره‌ های تاریخی امام رضا علیه السلام / ولایتعهدی و قاعدۀ حفظ نظام / ولایتعهدی و تعمیق و گسترش تشیع ایرانیان / ولایتعهدی در پرتو نشر علوم اسلامی / ولایتعهدی امام رضا علیه السلام، بازنمایی رابطه بین دین و سیاست است

حکم کفاره در صورت اکراه شخص بيمار يا مسافر همسرش را به جماع

آیا فرد بیمار یا فردی که از مسافرت برگشته می‌تواند همسر روزه‌دار خود را وادار به نزدیکی نماید؟

حکم کفاره در صورت اکراه زن شوهرش را به جماع

چنانچه زن و شوهر نزدیکی داشته باشند، اما زن مرد را وادار به نزدیکی کرده باشد، کفاره بر عهده‌ی چه کسی است؟

حکم روزه و کفاره در صورت اکراه مرد همسرش را به ارتکاب مبطلات به‌غیراز جماع

اگر مرد همسر خود را وادار نماید که غذا بخورد و مبطل انجام بدهد، حکم روزه و کفاره در این مورد چیست؟

حکم روزه و کفاره در صورت اکراه مرد همسرش را به جماع

چنانچه زن و شوهر روزه‌دار نزدیکی کرده باشند ولی مرد همسر خود را وادار به نزدیکی کرده باشد، وظیفه‌ی آن‌ها در مورد روزه و کفاره چیست؟

حکم رفتن به‌جایی که می‌داند به‌زور چیزی در گلویش می‌ریزند

آیا فرد روزه‌دار می‌تواند به مکانی برود که می‌داند اگر به آنجا برود او را مجبور به افطار می‌کنند؟

حکم روزه در صورت انجام مبطل از روی اجبار و اکراه

چنانچه فرد روزه‌دار در گلوی او چیزی ریخته شود، روزه‌ی او چه حکمی دارد؟

مجازات لواط در صورت محصنه بودن یا نبودن و اکراه

ماده ٢٣٤ قانون مجازات اسلامي (حد لواط براي فاعل در صورت عنف اکراه يا دارا بودن شرايط احصان اعدام و در غير اين صورت صد ضربه شلاق است حد لواط براي مفعول در هر صورت ( وجود يا عدم احصان) اعدام است ولي طبق فرموده حضرت محمد كسي كه بصورت اكراه عملي روي او انجام شود فاقد مسئوليت است حال حکم شرع چه می باشد ؟

رضایت از روی اکراه به ساخت مسجد در ملک مشاع

در یک مجتمع مسکونی در قسمتی از حیاط بدون اینکه رضایت کامل ساکنین را جلب کنند اقدام به ساخت مسجد می‌کنند در حین کار و بعد از اتمام کار به دنبال امضاء گرفتن از ساکنین رفتن نسبت به اینکه این مکان وقف برای مسجد باشد حال با توجه به شرایط بالا: الف: عده‌ای به خاطر اینکه آن‌ها را ضد دین و مسجد نخوانند بدون رضایت قلبی امضاء دادند؛ حکم این کار چیست؟ ب: عده‌ای هم به‌صورت مشروط امضاء کردند که اگر آقای زید و عمر به‌عنوان هیئت‌امناء نباشند رضایت به این وقف دارند در غیر این صورت به‌هیچ‌وجه من الوجوهی راضی نیستند در ملک مشاعشان مسجدی بنا شود، آیا مشروط کردن وقف اشکال دارد؟

حکم زنای به عنف در صورت اکراه یا اجبار

طبق بند دِ مادّه 82 قانون مجازات اسلامى، زناى به عنف موجب قتل زانى مى باشد. از طرفى مستحضرید که میان اکراه و اجبار تفاوت وجود دارد; زیرا اکراه زمانى محقّق مى شود که شخص مکرَه اراده انجام فعل دارد، ولى رضایت به انجام آن ندارد. ولى در اجبار، شخص اراده انجام فعل را نیز ندارد. مستدعى است درباره اکراه در زنا بفرمایید: الف) آیا زنا با شخصى که در حالت مستى، یا خواب آلودگى، یا بى هوشى، یا معتقد به حلیّت است، مصداق اکراه مى باشد، تا زانى محکوم به قتل گردد؟ ب) آیا میان صورتى که زانى، زانیه را براى ارتکاب زنا، مست یا بى هوش نموده، و حالتى که زانى نقشى در مستى یا بى هوشى زانیه نداشته تفاوتى هست؟ ج) آیا مراد از عنف، اظهار نا رضایتى است، یا منظور صرف نبودن رضایت است؟