محل گفتن ذکر ( یا محسن ) قبل یا بعد از تکبیره الاحرام

آنچه در منابع روایی نسبت به دعای« یا مُحْسِنُ‏ قَدْ أَتَاكَ‏ الْمُسِي‏ءُ...» وارد شده است ظاهرا قبل از تکبیرة الاحرام می باشد. مثلا در کتاب مصباح المتهجد : و يستحب أن يقول بعد الإقامة قبل استفتاح الصلاة- اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَ الصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ بَلِّغْ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ الدَّرَجَةَ وَ الْوَسِيلَةَ وَ الْفَضْلَ وَ الْفَضِيلَةَ بِاللَّهِ أَسْتَفْتِحُ وَ بِاللَّهِ أَسْتَنْجِحُ وَ بِمُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ وَ آلِ مُحَمَّدٍ[1] أَتَوَجَّهُ وَ اجْعَلْنِي بِهِمْ‏[2] وَجِيهاً فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ‏. ثم يقول- يَا مُحْسِنُ‏ قَدْ أَتَاكَ‏ الْمُسِي‏ءُ وَ قَدْ أَمَرْتَ الْمُحْسِنَ أَنْ يَتَجَاوَزَ عَنِ الْمُسِي‏ءِ وَ أَنْتَ الْمُحْسِنُ وَ أَنَا الْمُسِي‏ءُ فَبِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَجَاوَزْ عَنْ قَبِيحِ مَا تَعْلَمُ مِنِّي. همچنین در فلاح السائل آمده : تَقُولُ بَعْدَ الْإِقَامَةِ قَبْلَ الِاسْتِفْتَاحِ فِي كُلِّ صَلَاةٍ اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ..... و تقول أيضا ما رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي حَدِيثٍ هَذَا الْمُرَادُ مِنْهُ قَالَ كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ‏ مَنْ أَقَامَ الصَّلَاةَ وَ قَالَ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ وَ يُكَبِّرَ يَا مُحْسِنُ‏ قَدْ أَتَاكَ‏ الْمُسِي......‏

ارجحیت ذکر لا حول و لا قوه الا بالله یا صلوات

آیا گفتن ذکرلاحول ولا قوه الا بالله بهتراست يا صلوات؟

ذکر بسم الله بحق بسم الله

در سطح اینترنت ذکر بسم الله الرحمن الرحیم بحق بسم الله الرحمن الرحیم بسیار منتشر شده است ولی هیچ جا منبع آن نوشته نشده آیا این ذکر معتبر هست؟

ذکر گفتن با تسبیحی كه 1000 يا بيشتر دانه دارد

ذکر گفتنبا تسبیحی كه 1000 يا بيشتر مهره داشته باشد كه امروزه در جامعه ما به‌عنوان مدو چشم‌ و هم‌ چشمی رايج است آيا اشكال دارد؟

تغییر در ذکر پایان قرائت قرآن

آیا امکان دارد در آخر قرائت قرآن، به جای صدق الله العلی العظیم، صدق الله الجبار العظیم گفت؟

 ذکر آینه و شمعدان و شاخه نبات به صورت کلی در مهریه

در عقد دائم هنگام تعیین مهریه شاخه نبات و آینه و شمعدان نیز در کنار آن ذکر می شود با توجه به اینکه قیمت آین موارد متغیر است موجب ابهام در مهر می شود؟

ذکر قیمت مال تعیین شده برای مهریه

اگر در مهریه ای ذکر شده باشد که مهر 50 سکه به قیمت دو میلیون تومان حال سوال این است که آیا برای پرداخت مهریه قیمت 50 سکه به قیمت روز معتبر است یا دو میلیون تومان؟

ذکر قید (همیشه) در عقد موقت از روی جهل

با توجه به اینکه درصیغه موقت باید مدت زمان تعیین شود اگراز روی جهل مدت آن( برای همیشه )ذکر شود،صیغه از لحاظ شرعی باطل است؟

ذکر و عدم ذکر قید المعلومه در صیغه عقدی که دارای شرایط بوده

اجرای صیغه نکاح دائم بصورت وکالتی بدین شکل انکحت موکلتی موکلی علی الصداق المعلوم مع الشرایط المعلومه .قبلت النکاح لموکلی علی الصداق المعلوم مع الشرایط المعلومه یا بجای مع الشرایط المعلومه گفته شود مع الشرایط صحیح می باشد یا باید حتما مع الشروط المعلومه یا مع الشرائط المعلومه قید گردد صیغی که به شکل اول جاری شده مبطل عقد می باشد یا خیر؟

اضافه کردن ذکر یا دعا به نماز میت

آیا در نماز میّت مطلق ذکر مجاز است؟ یعنی می‌توان برای میّت دعاهایی غیر از آن‌چه در رساله آمده خواند؟ اگر مقیّد است، قیدش چیست؟

تکرار ذکر سجده سهو

آیا ذکر سجده سهو را می شود بیش از یک بار تکرار کرد؟

حکم خواندن ادعیه ی حاجت به جای ذکر شکر

برخی از اذکار سجده شکر هیچ تناسبی با شکر کردن ندارد مثلا آمده:اِنّى ظَلَمْتُ نَفسْى فَاغْفِرلى یا اینکه بگوید: اَللّهُمَّ اِنّى اَسْأَلُكَ الرّاحَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَ الْعَفْوَ عِنْدَ الْحِساب آیا میتوان به جای شکر لله طلب حاجت کرد؟

فرستادن صلوات تشهد به نیّت ذکر نماز و صلوات مستحبی

آیا صلوات تشهد به نیّت ذکر نماز و صلوات مستحب با شنیدن همزمان نام پیامبر(صلوات الله علیه) کافی است؟

گرفتن دست به حالت قنوت در ذکر مستحبی تشهد

هنگام دعای مستحبی «وَ تَقَبَّلْ شَفَاعَتَهُ فِی أُمَّتِهِ وَ ارْفَعْ دَرَجَتَهُ »که سفارش شده در تشهد خوانده شود، اگر دراین زمان دست را به صورت دعا مثل حالت قنوت برگردانیم اشکال دارد؟

گفتن ذکر کما هو اهله در تشهد

برخی افراد وحتی برخی ائمه جماعت در تشهد بعد از «الحمدالله » می گویند «کما هو اهله» آیا این امرمستحب است؟

گفتن ذکر تقبل شفاعته و ارفع درجته در تشهد رکعت آخر نماز

گفتن «و تقبل شفاعته وارفع درجته» بعد از تشهد نماز و قبل از دادن سلام چه حکمی دارد؟

شک در تعداد ذکر رکوع در حال برخاستن

اگردرنماز،درحال سربرداشتن ازرکوع(قبل از صاف شدن کامل بدن)گمان کندکه ذکررکوع رادوسبحان الله گفته حکم چیست؟

گفتن کلمه تشهد در ابتدای ذکر تشهد

من درگفتن ذکر تشهد و سلام درنماز کلمه تشهد را دراوّل بکارمیبرم آیا نمازم باطل است، تکلیف نمازهای قبل که نمیدانستم چیست ؟ الان که عادت زبانم شده؛ اعاده نماز گناهی ندارد ؟

گفتن ذکر در وسط قرائت

آیا در هرجای نماز میشود ذکرگفت حتی وسط قرائت؟

خواندن حمد و سوره توسط مأموم به نیّت ذکر مطلق

اگر درنماز جماعت مغرب مأموم حمد وسوره خود را به نیت مطلق ذکر یا هرنیت دیگری بخواند درحالی که صدای امام رامیشنود صحیح است ؟