اخیرا در بازنگری قانون مجازات اسلامی ، شورای بازنگری در مبحث دیه در جمیع حالات دیه زن و مرد را یکسان دانسته اند . سوالی پیش آمد مبنی بر اینکه آیا روایات یا فتاوی مختلف و غیر قابل جمعی در زمینه دیه وجود دارد که باعث شده شورای بازنگری حکم به این کار کرده باشد یا روایات و فتاوی مشهور به صراحت به نصف دیه زن نسبت به مرد حکم کرده اند؟
مى فرمایید زنان سیّده و غیر سیّده در پنجاه سالگى یائسه مى شوند مگر زنانى که از قبیله قریش هستند، در حالى که زنان سیّده به پیامبر (صلى الله علیه و آله) مى رسند و پیامبر از قبیله قریش بودند؟
فرق ازدواج موقت با زنا چیست که یکی حلال و دیگری حرام است؟ چون در زنا نزدیکی انجام می شود و پولی هم رد و بدل می شود و در ازدواج موقت نیز همینطور است، فقط در ازدواج موقت یک جمله به عنوان صیغه ادا می شود.
نظر به این که شاغلین صندوق و ارباب رجوع آن، از مراجع مختلفى تقلید مى کنند، و فتاواى آیات عظام در خصوص سیستم بانکدارى مختلف است، تکلیف ما نسبت به مسائل شرعى و نظرات متنوّع مطرح شده چیست؟
