شخصى با مرکب غصبى به زیارت عتبات عالیات مى رود، یا منزل غصبى براى سکونت اختیار مى کند، یا به هنگام زیارت لباس غصبى بر تن مى کند، آیا با این وجود زیارت او مقبول خواهد بود؟ و اگر مثلاً براى شخصى اجیر شده باشد برىء الذّمه مى گردد؟
مسأله 1226ـ نمازجماعت از مهمترين مستحبّات و از بزرگترين شعائر اسلامى است و در روايات، فوق العاده روى آن تکيه شده است، مخصوصاً براى همسايه مسجد يا کسى که صداى اذان مسجد را مى شنود بيشتر سفارش شده و سزاوار است انسان تا مى تواند نمازش را با جماعت بخواند. در روايتى آمده است که اگر يک نفر به امام جماعت اقتدا کند هر رکعت آن ثواب 150 نماز دارد و اگر دو نفر اقتدا کند هر رکعت ثواب 600 نماز و هر قدر عدد نمازگزاران بيشتر شود ثواب نمازشان بيشتر خواهدشد و اگر عدد آنان از ده نفر بگذرد اگر تمام آسمانها کاغذ و درياها مرکّب و درختها قلم و ملائکه و انس و جن نويسنده شوند، نمى توانند ثواب يک رکعت آن را بنويسند.
مسأله 791ـ ترك چند چيز در لباس نمازگزار به اميد ثواب مطلوب است از جمله: پوشيدن لباس سياه (مگر در مورد تعظيم شعائر، چادر، عبا، و عمّامه سادات) و لباس كثيف و تنگ و لباس كسى كه از نجاست پرهيز نمى كند، مخصوصاً لباس شرابخوار و باز بودن دكمه هاى لباس و پوشيدن لباسى كه نقش صورت دارد و همچنين انگشترى كه روى آن صورت انسان يا حيوانى نقش شده است.
با توجه به فتوای معظم له در اینکه اگر شخصی در روز جمعه غسل جنابت نمود ولی نیت غسل جمعه ننمود کفایت میکند اگر بخواهد ثواب این غسل را ببرد چگونه باید عمل نماید آیا میتواند قضای آنرا بهجا آورد؟
اگر از محل اقامتمان در کربلا تا حرم مطهر به علت عدم امکان استفاده از ماشین در حال حاضر برای رفتن به حرم پیادهروی کنیم آیا صدق پیادهروی به سمت قبر شریف برای زیارت میکند یا خیر؟
ثواب تسبيحات حضرت زهرا س كه بعد از هر نماز خوانده میشود، آیا ثواب اين تسبيحات بعد از هر نماز (واجب و مستحب و نمازهاى كه در حال راه رفتن بجا آورده میشوند) يك اندازه است يا خير؟