این سخن که «مشهور بین علما این است که میتوان نماز جعفر را بهجای نوافل یومیه خواند و ثواب هر دو برای او ثابت است» منظور چیست؟ یعنی بجای نوافل روزانه میشود فقط نماز جعفر خواند؟
آیا غسل روزِ مبعث(و نه شب آن)در روایات آمده و میتوان با آن نماز خواند؟
اگر کسی از این دستور آگاه نبوده باشد و در روز مبعث اشتباها غسل جمعه اش را بگیرد(اشتباها فکر کند آن روز جمعه بوده باشد)و با آن نماز ظهر و عصر خوانده و در انتهای شب یادش بیفتد آنروز جمعه نبوده،حکم نمازش چیست؟
و آیا ثواب غسل روز مبعث را خواهد برد؟