بلیغ نیوز

قتل ناشی از برخورد دست و پا به دیگری

من با خواهرم درگیر شدم و پایم به قلبش برخورد کرد و باعث مرگ او شد ولی من نیت کشتن نداشتم.آیا قتل خطایی است یا عمدی؟

قتل بر اثر رانندگی بدون گواهینامه

کسی که گواهینامه نداشته باشد اگر با سرعت 120، سه نفر را پشت چراغ قرمز بکشد قتل عمد محسوب می شود؟

قصاص مسلمان برای قتل ولد الزنا

آیا مسلمان در مقابل ولدالزّنا (مسلمان) قصاص مى شود؟

ادعای متجاوز به عنف بودن مقتول برای انجام قتل توسط قاتل

قتلى در منزل زن و شوهرى واقع شده متّهم ابتدا در محضر دادگاه، علّت قتل را متجاوز به عنف بودن مقتول اعلام مى کند، و اقرار به مباشرت در قتل مى نماید; لکن بعدها آن را تکذیب مى نماید با توجّه به اظهارات متّهمه، و انگیزه شرافتمندانه در قتل مذکور، آیا مورد از موارد قصاص است؟

قتل دیگری در مقام دفاع

اگر شخصى دیگرى را بکشد، و ادّعا کند که در مقام دفاع بوده، امّا اولیاى دم مدّعى باشند از باب دفاع نبوده، الف) آیا قصاص و دیه ساقط است؟ ب) آیا فرد مى تواند در مقام دفاع از اقوام خویش یا افراد دیگر، مهاجمى را که به آنها تجاوز کرده به قتل برساند؟ ج) فردى به خیال این که دیگرى مهاجم است، به سوى وى تیراندازى کرده، و او را مى کشد. آیا قصاص مى شود؟

قتلی که عمد یا غیر عمد بودن آن مشخص نباشد

اصل وقوع قتل براى دادگاه ثابت شده، ولى نوع آن مشخّص نیست. بیّنه اى هم براى اثبات نوع قتل وجود ندارد. تکلیف دادگاه در این مورد چیست؟

قتل در حال مستی

اگر کسی در اثر مستی یا تحت تأثیر مواد روان گردان به کلی مسلوب الاراده شود و مرتکب قتل عمد شود در فروض مختلف حکم قضیه از لحاظ قصاص دیه وتعزیر چیست؟

حکم تغلیظ شدن دیه در قتل

لطفاً به سؤالات زیر پاسخ بدهید: الف: آیا تغلیظ دیه در ماه حرام مربوط به قتل خطایی و شبه عمد هم می‌شود یا مختص قتل عمد است؟ ب: آیا حکم مذکور مختص مسلمین است، یا شامل اهل کتاب نیز می‌گردد؟ ج: آیا جهل قاتل به‌حکم یا موضوع، در تغلیظ دیه تأثیری دارد؟

دیه قتل فرد بهائی

آیا کشتن فرد بهائی دیه دارد؟

دیه بهایی

آيا فرد بهايي در مقابل مسلمان ديه دارد يا خير؟ اگر دارد ديه بهايي چقدر است؟

قتل سلمان رشدی

کشتن سلمان رشدی واجب است؟

حکم قتل در مواردی که ترک فعل توسط دیگری منجر به مرگ می شود

آیا در موارد زیر که ترک کاری موجب مرگ دیگری شود مانند الف) مادرى با علم به این که فرزندش به شیر نیاز دارد، عمداً از شیر دادن امتناع مىورزد، و طفل فوت مى کند. ب) سوزن بان قطار، که وظیفه دارد خطوط راه آهن را طبق برنامه معیّن شده جا به جا کند، با علم به وجود خطر از انجام این عمل خوددارى نماید، و موجب برخورد دو قطار و مرگ مسافرین شود. ج) پرستارى، که وظیفه رساندن دارو به بیمار در ساعت معیّنى را دارد، عمداً از انجام این کار خوددارى کند، و بیمار فوت نماید، د) نجات غریقى با مشاهده غرق شدن شناگرى در استخر، از نجات دادن او خوددارى مى کند، و غریق فوت مى نماید و مانند این موارد که ترک فعل منجر به مرگ دیگرى شده قتل عمد محسوب می گردد؟

پرداخت دیه از بیت‌المال در صورت اقرار جداگانه دو نفر به قتل

ماده 236 قانون مجازات اسلامی بیان می‌دارد: اگر کسی به قتل عمدی شخصی اقرار کند پس‌ازآن دیگری به قتل عمدی همان مقتول اقرار نماید درصورتی‌که اوّلی از اقرارش برگردد قصاص و دیه از هر دو ساقط می‌شود و دیه از بیت‌المال پرداخت می‌شود، این در حالی است که قاضی احتمال عقلایی ندهد که قضیه توطئه آمیزاست: الف: آیا این ماده‌قانونی از فقه گرفته‌شده است؟ ب: اگر اولیاء دم درخواست دیه داشته باشند چه کسی باید دیه بدهد؟

دیه قتل به سبب دادن اسلحه به کودک نابالغ

در مناطق ما رسم است که اهالى هر محلّه در ایّام فراغت و مناسبت‌های مختلف به‌عنوان تفریح و تفنّن، اقدام به مسابقه تیراندازى می‌کنند که متأسفانه در جریان یکی از مسابقه‌ها شخصى اسلحه کلاشینکف شخص دیگرى را در اختیار پسربچه نابالغى (12 ـ 13 ساله) قرار داده و بااینکه اطرافیان تذکّر می‌دهند که مواظب اسلحه و پسربچه باشد می‌گوید کاملاً مواظب هستم و مشغول راهنمایى او شده و می‌گوید چنان کن و چنین بگیر، پسربچه طبق دستور عمل کرده، ولى چون اسلحه روى رگبار بوده از اختیار بچه‌ی خارج‌شده و راهنما را مورد اصابت قرار داده و به قتل می‌رساند، حال: الف) آیا راهنماى مقتول بدون اجازه والدین پسربچه به هر عنوان، حق داشته اسلحه در اختیار وى قرار دهد؟ ب) آیا مقتول در قتلش معاون یا مباشر است یا هر دو محسوب می‌شود و یا هیچ‌کدام؟ خلاصه، دیه مقتول به عهده چه کسى است؟ ج) درصورتی‌که دیه بر عاقله تعلّق گیرد، آیا باوجود پدر شامل باقى نزدیکان نیز می‌شود؟ در ضمن مشخص بفرمایید تقسیم دیه بر عاقله‌بر چه اساس است؟

دیه زنی که در ماه حرام کشته شود

دیه زن، اگر در ماه حرام به قتل رسیده باشد، چقدر است؟

احقاق حق از پدر و مادر

اگر مادرى نوه اش را به قتل برساند، فرزندش (پدر مقتول) حق دارد قاتل را قصاص نماید. این در حالى است که طبق آیات قرآن و روایات اسلامى، فرزند حق کوچکترین اذیّت نسبت به پدر یا مادر را ندارد، و اگر فرزند از مادرش براى قصاص شکایت کند، موجبات نارضایتى وى را فراهم مى آورد. حال سؤال این است: آیا احکام فقهى با محرّمات الهى در تعارض است؟ اگر در تعارض نیست، مثال بالا چگونه توجیه مى گردد؟