در اجتماع سبب و مباشر، درصورتی‌که هر دو به‌طور مساوى مقصّر باشند، آیا می‌توان هر دو را مسئول و محکوم نمود؟ یا باوجود مباشر، نمی‌توان سبب را مسئول دانست و سبب صرفاً درجایی مسئول است که اقوی از مباشر باشد؟
در مورد کسي که قرار است اعدام شود ـ حداً يا قصاصاً ـ بفرماييد:
الف . اگر حدود يا تعزيرات ديگري اقل از قتل، براي وي ثابت شود، ميتوان از آن صرف نظر نمود؟
ب . آيا بين حق الله و حق الناس تفاوتي وجود دارد؟
