آیا برای اثبات سیادت می‌توان به رؤیاهاى صادقه در حدّ اطمینان یا ظن و نیز ارتکازاتى که کثیرى از مؤمنین بدون سابقه ذهنى یا آشنایى قبلى برایشان حاصل می‌شود اکتفا نمود؟
مسأله 1348ـ هرگاه روزه دار مى داند که اگر در روز بخوابد محتلم مى شود، يعنى در خواب منى از او بيرون مى آيد، جايز است بخوابد و چنانچه محتلم شود براى روزه او اشکالى ندارد.
افرادى از مسجد شجره محرم شده و شبانه با ماشين سقف دار به سمت مکه حركت كرده‌اند، نزديك طلوع آفتاب در ماشين به خواب‌رفته و پس از طلوع آفتاب بيدار شده و بلافاصله ماشين را متوقف كرده‌اند و از ماشین پیاده شده‌اند، آيا براى مدّتى كه در حال حركت روزانه در زير سقف بوده‌اند كفّاره‌اى به آنها تعلق مى‌گيرد؟
آیا همانگونه که ما در عالم دنیا دلبستگی به عوالم قبل(ذر و رحم) نداریم و حتی فردی از افراد عالم ذر را به خاطر نداریم گذشته گان هم نسبت به ما همین حالت را دارند ؟ اگر چنین است آیا می توان خوابهایی که افراد از گذشتگان خود می بینند و با آنها گفت وگو می کنند را رویا و خیال دانست؟
آیا برای اثبات سیادت می توان به رؤیاهاى صادقه در حدّ اطمینان یا ظن و نیز ارتکازاتى که کثیرى از مؤمنین بدون سابقه ذهنى یا آشنایى قبلى برایشان حاصل می شود اکتفاء نمود؟
