مسأله 418ـ زن مستحاضه بايد روزه ماه رمضان را بگيرد و در صورتى روزه او صحيح است که غسل نماز مغرب و عشاى شبى که مى خواهد فرداى آن را روزه بگيرد به جا آورد و همچنين غسلهاى روزى را که روزه است (بنابراحتياط واجب).
در بعضى موارد، پزشکان در مورد بیماران چنین اظهارنظر می‌کنند: «روزه براى این فرد 80% مضر است» و منظورشان این است که طبق آمار علمى 80% افرادى که با این بیمارى روزه می‌گیرند دچار ضرر شده‌اند. درصورتی‌که این اظهارنظر براى انسان یقین آور باشد، ولى وضعیت خود را ازنظر تطبیق آمار بر خودش نداند حکم روزه او چیست؟
در جلسه قران ما طرحی دارند به این صورت کسی که عضو است ضامن است اگر یکی از اعضا فوت کرد نماز وحشت و یک روز نماز و یک روز روزه و یک جز قران بجا بیاورد آیا ازلحاظ شرعی اشکال دارد یا نه حق عضویت پنج هزار تومان است؟
در مورد مسافری که جاهل به خصوصیات است و روزه می گیرد و بعد از وقت علم پیدا می کند، (فکر می کرده در وطن شوهر نماز و روزه تمام است) در استفتائی که از طریق سایت کرده ایم فرموده اید ((بنا به فتوا باید روزه هایش را قضا کند)) آیا نظر شما در عروه صحیح است یا باید روزه ها را قضا کند؟
در موردتردید در نیت نماز می‌فرمایید: نماز باطل نمی‌شود ولی اگر چیزی از واجبات نماز را در حال تردید خوانده است باید آن مقدار را اعاده کند. ولی در روزه آن را به‌طور مطلق مبطل روزه می‌دانید. تفاوت این دو در چیست؟ مبنای آن چیست؟
فردی معمولاً هر 40 روز یک‌بار (ممکن است کمتر یا بیشتر از 40 روز هم شود. مشخص نیست) به مأموریتی 20 روزه می‌رود و در آنجا یک محل جهت استراحت و اقامت شبانه دارد و در طی روز از محل استراحت به محل کارش که راه‌سازی است می‌رود و هرروز درجایی کار می‌کند و مشخص نیست که 4 فرسخ بیشتر می‌شود یا کمتر و عصر دوباره به محل استراحت برمی‌گردد نمازش کامل است یا شکسته؟ روزه باید بگیرد یا خیر؟
اهالی روستا به تصور اینکه فاصله‌ی شان از شهر کمتر از حد مسافت شرعی است سال‌ها نماز را در سفر به شهر تمام می‌خواندند ولی امام‌جمعه جدید تحقیق کرده و مسافت بیش از مسافت شرعی بوده حکم نماز و روزه‌های سابق چیست؟
اگر پدر یا مادری فوت کند و در وصیت‌نامه‌اش قید کند که چه مقدار روزه‌یا نماز بدهکار است و وصی را هم تعیین کرده باشد. حال بجا آوردن آن‌ها با کیست؟ آیا پسر ارشد باید انجام دهد؟
اگر پسر بزرگ‌تر می‌داند که میت قضا داشته است اما نمی‌داند و معلوم نیست که از روی نافرمانی بوده یا خیر آیا باید اصل را بر عدم نافرمانی بگذاریم یا اصل را بر عدم تکلیف پسر؟
اگر زني بداند كه فردا وقت ديدن خون حيض اوست و شب با شوهر خود نزديكي كند اما غسل نكند به اميد اينكه روزه نمی‌گیرد بخوابد و فردا حائض نشود میتواند تا قبل اذان ظهر غسل كند و روزه بگیرد؟
