زمانی که شخص برای تفریح به اطراف شهر یا روستا می رود، می خواهد در زمین های بزرگ که حصار ندارند و گاهی هم مزروعی هستند استراحت نموده و نماز بخواند، نماز چنین شخصی در این زمین ها چه حکمی دارد؟
در مورد خانه ای که از حرام ساخته شده است، سه سؤال مطرح است :
1. فردی خاکی را دزدیده است و در ساخت خانه استفاده کرده است نماز او چه حکمی دارد؟
2. زمینی خریداری شده و بخشی از پولش به روش نزول تهیه شده است. برای انجام اعمال شرعی
صحیح آن در مکان باید چکار کند؟
3. اگر خانه ای تمام مصالح آن به جزء زمین آن غصبی باشد نماز خواندن در آن چه حکمی دارد،
اگر بعضی از مصالح غصبی باشد چه حکمی دارد؟
هرگاه کسى کوچه محلّ عبور و مرور مردم را به زور تصرّف کند، و روى آن دو اتاق بسازد، و آن را متّصل به ساختمان خود نماید، آیا مى توان در آن ساختمان نماز و سایر احکام الهى را انجام داد؟
اگر بر روی یک قالی غصبی فرشی که غصبی نباشد انداخته شود یا قسمتی از فرش از حرام تهیه شده مثلا با پول حرام رفو شده است، نماز خواندن بر روی آن چه حکمی دارد؟
نماز خواندن در اماکن و ادارات دولتى استیجارى که مالکش مصرّ به تخلیه است و اظهار عدم رضایت مى کند در صورتى که به علت ناچارى ساختمان هنوز تحت اختیار ارگانهاى دولتى مى باشد چه حکمى دارد؟
اگر شخصی منزلی را اجاره نماید یا آن را با وام یا قرض ساخته اما چند ماه اجاره یا وام خود را نداده و هم چنین طلبکار پول خود را طلب کند ولی نتواند بدهد، نمازخواندن در آن منزل چه حکمی دارد؟
نماز در ملکی که ارث رسیده و میت بدهکار خمس است،چه حکمی دارد؟آیا اگر یکی از وراث خمس خود را بدهد اما بقیه ندهند، آیا نماز او صحیح است یا این که نماز او نیز اشکال دارد؟
نماز خواندن در ملک و مکانی که شریکی است یا مکانی که شخص حق شفعه دارد و ترتیب اثر نمی دهد، (مانند خانه ای که مشترک بین دو نفر است، یکی از شرکا سهم خود را به مبلغ معینی به شخص ثالث می فروشد، شخص ثالث که خانه را خریده نه حاضر است سهمیه شریک دیگر را بخرد و نه حاضر است سهم خود را بفروشد) چه حکمی دارد؟
