اهداف جهاد در قرآن از منظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدّ ظلّه العالی

مفهوم جهاد / دفاع در برابر دشمن / دفاع از آیین حق / حمایت از مظلومان / برخورد با طاغیان و باغیان / تبلیغ دین / اصل مقابله به مثل / محو آثار شرک و بت پرستی / خاموش کردن فتنه / اهداف جهاد مبتنی بر نظریۀ فطرت

بازدارندگی در اندیشه دفاعی قرآن از منظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدّ ظلّه العالی

آمادگی دفاعی / تقویت بنیه نظامی / بهره گیری از تسلیحات مدرن / بازدارندگی روانی / آموزش نظامی / جهاد / حمله پیش دستانه / استراتژی امنیتی / بازدارندگی؛ رمز پیروزی

مدارا در سیرۀ پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله وسلّم از منظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدّ ظلّه العالی

خلق عظیم پیامبر صلّی الله علیه وآله وسلّم / مدارا در برابر اهانت کنندگان / مدارا در برابر جاهلان / مدارا در برابر دشمنان / مدارا قبل از جنگ / مدارا حین جنگ / مدارا پس از اتمام جنگ / مدارا در برابر مخالفان / مدارا در برابر منافقان / مدارا با عاملان ترور / مدارا با پیمان شکنان / مدارا با پیروان ادیان / مدارا در خانواده

نیروی انتظامی با تدبیر برخورد کند

نیروی انتظامی باید با تدبیر به گونه ای برخورد کند که نه متهم به خشونت شود و نه آزادی مطلق را در پی داشته باشد

مولّفه های صلح مهدوی از منظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدّ ظلّه العالی

صلح؛ اصل نخستین / دعوت برای صلح / احیای سنت نبوی / به سوی صلح توحیدی / صلح پایدار در سایۀ خودآگاهی / اخلاق و نقش آن در صلح/ صلح سازی ایمان محور / مهدی موعود؛ امام صلح

بازخوانی دغدغه های آیت الله العظمی مکارم شیرازی دربارۀ آسیب های اجتماعی در سال 1398

اشتغال و مسکن، دو مانع اصلی ازدواج جوانان / مواد مخدر، سرچشمه بزهکاری های اجتماعی / حاشیه نشینی چالش فراروی شهر مشهد / خطر عادی سازی سند2030 در مدارس / طلاق جدی ترین معضل اجتماعی کشور / آمار وحشتناک جرائم در فضای مجازی / اندر مصائب زندانیان مهریه / سبک زندگی مدرن و افزایش آمار طلاق / حجاب زنان و تهاجم غرب / آسیب‌شناسی فرار مغزها / نهادینه کردن فرهنگ قماربازی در رسانه ملی! / حکایت تلخ سهل انگاری ها در انتقال ویروس کرونا

وهابیت؛ دشمن

خشونت در جوهر تعلیمات وهّابیّت است

سلاح های کشتار جمعی از منظر اسلام؟

در آموزه های دین اسلام صریحا تجاوز از حدود در جنگ، مانند کشتن زنان و کودکان یا سوزاندن سربازان دشمن، یا انتشار سم در شهرهای آنها، یا حتی قطع درختان میوه صریحا مورد نهی قرار گرفته است. امام صادق(ع) از پیامبر اکرم(ص) نقل کرده اند که: مسلمانان حق ندارند برای از بین بردن کفار، سم را در بلاد مشرکین قرار دهند. بدیهی است چنین دینی نمی تواند اجازه استفاده از سلاح هایی را بدهد که به صورت کور افراد نظامی و غیرنظامی را از بین می برد و محیط زیست را تخریب می کند.