در متن قرارداد فی ما بین دو نفر، طرف اول و طرف دوم قرارداد متعهد می گردند که طرف اول زمینی را خریداری نماید و پس از وقف آن زمین را در اختیار طرف دوم به منظور ساخت مسجد و رقبات آن قرار دهد؛ حال سؤال این است که واقف عرصه فوق الذکر طرف اول قرارداد خواهد بود یا طرف دوم ؟ و طرف مقابل واقف چه حکم شرعی (ارتباط قانونی) با زمین وقف شده را دارا است؟ با توجه به اینکه طرف دوّم در سند وقفنامه اعیانی ، خود را متولی مادام الحیات قرارداده است نوع تولیت ایشان منصوص بوده یا منصوب؟حکم شرعی ( رابطه حقوقی)طرف اول قرارداد نسبت به رقبات منفک از مسجد احداثی چگونه خواهد بود؟
میتی ثلث اموال را در کار خیر وصیت کرده و دو وصی و ناظر خانه ای را در مشهد به این عنوان جهت زوار نیازمند از بستگان خریداری کرده است آیا باید این خانه را وقف کنند و در این صورت وقف و تعیین متولی با کیست در صورتی که میت دو وصی و یک ناظر تعیین کرده است حال تکلیف چیست؟
به مادر بزرگ من پولی به ارزش ۱۰۰ میلیون تومان در سال ۸۵ ارث رسیده است که وقف شده که به صرف روضه خوانی رسیده شود ولی پسر ایشان این پول را به زور از مادربزرگم گرفته و از بین برده است.
آیا مادربزرگم میتواند در قبال این وقف مسئولیتی دارد و یا این که این مسئولیت را میتواند گردن پسرشان بگذارد؟ اگر مادربزرگم در وصیتنامه وصیت کند که بخشی از ارث پسر باید صرف همین روضه خوانی شود، ایا مسئولیت از ایشان سلب میشود؟ (حتی اگر پسر به وصیت عمل نکند.)
با توجه به این که ارزش پول در سال ۸۵ با ارزش کنونی آن متفاوت است، چگونه میزان پولی که هم اکنون باید برای وقف جدا شود را محاسبه کنیم؟
جد مادری بنده وصیت کرده است که یک سوم از باغش برای خودش باشد و پسر بزرگ خود را متولی قرار داده که پس از خرج و مخارج مابقی پول حاصل از درامد آن یک سوم را صرف خرید لباس برای یتیم صغیر در اول دی ماه هر سال کند آیا اداره اوقاف در این وصیت میتواند دخول کند یا خیر ؟
فردی به منظور وقف نمودن زمینی اقدام به خرید زمین از فروشنده می نماید در خصوص قرارداد فی ما بین طرفین، مقرر گردید مدتی بعد از انجام نقل و انتقال عرصه و قبض زمین توسط خریدار کلیه ثمن خرید زمین از خریدار به فروشنده در سررسید معینی انتقال یابد و در این راستا در هنگام نقل و انتقال هیچگونه مبلغی بابت ثمن معامله از خریدار به فروشنده منتقل نگردد؛ پس از انجام معامله خریدار اقدام به وقف نمودن عرصه مذکور نمود در هنگام وقف نمودن عرصه توسط خریدار، فرد ثالثی به عنوان متولی توسط خریدار منصوب گردید، پس از گذشت مدتی و قبل از موعد سررسید قرارداد ، خریدار ضمن اعلام عدم توانمندی در خصوص انجام تعهدات خود و عدم توان پرداخت ثمن معامله به فروشنده و در خواست خریدار از متولی منصوب در خصوص قبول تعهدات معامله، تمامی تعهدات خریدار در معامله مذکور طی سندی به متولی منتقل گردید، متولی در موعد مقرر به منظور انجام تعهدات خریدار نسبت به پرداخت ثمن معامله به فروشنده اقدام نمود با توجه به عدم پرداخت هیچگونه مبلغی توسط فرد اول بابت ثمن معامله آیا فرد اول به عنوان واقف محسوب می گردد و فرد فروشنده نسبت به عرصه وقف شده چه حکمی دارد؟
من متولی موقوفه ای هستم که واقف در وقف نامه متولی را ارشد اولاد خود ذکر کرده است بدون قید نسلاً بعد نسل یا امثال این قیود، خواهشمندم به سؤالات ذیل پاسخ دهید: 1- بعد از فوت اوّلین متولی آیا ارشد بعدی از اولاد، متولی است؟ 2- عبارت «ارشد اولاد» مختص طبقه اول است یا شامل طبقات بعدی هم می شود؟ّ
در عقد وقف تعیین متولی بعدی به عهده متولی باشد و متولی در زمان حیات متولی بعد از خود را انتخاب و او قبول سمت کرده باشد آیا امکان عزل متولی انتخاب شده بعد قبولش مجاز می باشد؟
آیا درصورتی که در وقفنامه اولاد ذکور اکبر نسلا بعد نسل بعنوان متولی قرارگرفته اند چنانچه متولی اوّل فوت شود و فرزند اکبردر حال حیات انصراف خود را از تولیت اعلام کند فرزند ذکور بعد ازاو میتواند تولیت را قبول کند؟
مجتهد جامع الشرائطی (مرجع تقلید) چند نفر را به عنوان متولی برای این حسینیه قرار داده است، آیا با فوت آن مرجع تقلید تولیت آنها برقرار است یا باید مجدداً متولی معین کرد؟
چنانچه در وقف نامه اقلیت های دینی قید گردیده باشد که ( چنانچه متولی از ایین زرتشتی خارج شود از تولیت عزل می گردد ) میتوان تولیت را به کسی که ایینی غیر از زرتشتی دارد واگذار نمود؟
لطفاً در مورد محدوده اختيارات متولی مسجد به سؤالات زير پاسخ دهيد:
الف اگر براى متولی شرعى و قانونى مسجد (كه حتّى سند ششدانگ ملك و موقوفات به نام اوست و واقف او را بهعنوان متولی منصوص مسجد تعيين نموده و اختیارات كامل در اداره امور مسجد به وى داده) عدم صلاحیت امام جماعت، ثابت شود، آیا میتواند او را از اقامه نماز در مسجد منع كند؟
ب درصورتیکه امام جماعت به گفته متولی مسجد اعتنا نكرده و به نماز جماعت مبادرت ورزد، نمازش چه حكمى دارد؟
ج بهطورکلی، رضايت يا عدم رضايت متولی شرعى و قانونى مسجد در صحت وعدم صحت جماعت تأثير دارد؟