پسرم چند عدد از كارت هاى قرعه كشى يكى از محصولات غذايى را به همراه خواهرخانم خود، بدون اطلاع ما به نام دختر كوچكم كه هفت سال دارد پر مىكند و در جريان قرعه كشى از هشت جايزه ويژه، دخترم برنده ماشين پرايد مىشود. پسر بنده پس از اطّلاع از برنده شدن خواهرش موضوع را به بنده اعلام كرده، كه من موضوع را جدى نگرفتم. او از اين بىاعتنايى بنده سوء استفاده نموده و قسمت دوم كارت را كه نزد وى بوده است به كارخانه آن محصول غذايى فرستاده و منتظر رسيدن ماشين مىماند. ولى از آنجا كه كارخانه ماشين را به صاحب كارت برنده مىدهد، تلاش وى براى گرفتن ماشين بىنتيجه مىماند. بدين جهت كارخانه به ما تلفن مىكند و خبر از برنده شدن دخترم مىدهد. به همراه دخترم به مشهد مقدس رفتيم و ماشين خريدارى شده كارخانه را كه به نام فرزندم سند شده بود تحويل گرفتيم اكنون پسرم و خواهر و پدرخانم ايشان مدعى اشتراك در ماشين مذكور هستند، ولى بنده زير اين بار نرفتم اما اين فكر كه شايد براى آنان نيز از نظر شرعى حقى باشد بنده را آزار مىدهد. نظر حضرتعالى چيست؟
برخى از دولتهاى كشورهاى اسلامى براى سرمايه گذارى در طرحهاى مختلف اقدام به پخش اوراق بهادار مى كنند، كه قيمت هر برگه همانند اسكناس در آن درج شده است. دولت در ازاى خريد اين برگه بدون هيچ گونه شرط از طرفين دو امتياز به خريدار مى دهد، اوّل اين كه پول درج شده در آن برگه ها براى صاحبان آن محفوظ است.
دوّم اين كه صاحب برگه مى تواند در قرعه كشى شركت كند.
الف) آيا خريد اين اوراق و گرفتن چنين جايزه اى جايز است؟
ب) در صورت جواز در فرض اوّل (چنانچه اكثر فقها آن را جايز دانسته اند) آيا خريد و فروش امتياز دوّم، كه فقط شركت در قرعه كشى است و عرفاً يك امتياز و حق محسوب مى گردد، يعنى اسقاط حق در مقابل پول جايز است؟
ج) در صورت جواز در مسأله اوّل، از آنجا که سرمايه اوراق بهادار در طرحهاى مختلف استفاده مى شود؛ و با توجّه به پيشرفت و توسعه طرح، قيمت آن افزوده مى شود ولى دولت موظّف به پرداخت همان مقدار مندرج در برگه است، در حالى كه در بازار آزاد قيمت آن بالاتر از قميت مندرج مى باشد، آيا خريد و فروش اين برگه با قيمت بالاتر جايز است؟
این جانب با یکى از اقوام خود صحبت نمودم که حواله وام قرض الحسنه اى را به نام ایشان از بانک بگیرم، ایشان وام را دریافت کرد و کلا مبلغ آن را جهت رفع مشکلاتم به من داد و اقساط آن را من داده و مى دهم، جهت دریافت وام ابتدا حساب پس انداز باز مى کنند که کارمزدها را از آن برداشت کنند، اینک با توجّه به این که صاحب دفترچه از خود هیچ گونه هزینه و سرمایه اى نداده است، این دفترچه پس انداز مبلغ 450000 ریال جایزه برنده شده است، این جایزه از آن کیست و یا به چه نسبت به من مى رسد؟
اگر دو نفر که باهم تحقیقی را انجام داده باشند و بعد به دلایلی باهم توافق کنند که هر کس بهتنهایی در هر جا و مسابقهای که خواست با آن تحقیق شرکت کند و طرف دیگر هم راضی باشد و دربارهی جایزه همصحبتی نکرده باشند، اگر هر فرد بهتنهایی شرکت کرد و برنده شد آیا تکلیفی است که از آن جایزه به فرد دیگر هم بدهد حتی اگر سهم همکاری طرفین یکسان نبوده باشد؟
صندوق قرض الحسنه اى با شرايط زير آغاز به كار كرده است :
الف) تشكيل مجمع عمومى و انتخاب هيئت مديره صندوق.
ب) ثبت نام 350 نفر جهت يك دوره سرمايه گذارى.
ج) پرداخت ماهيانه 000/20 تومان توسّط هر عضو تا زمان برنده شدن.
د) در صورت برنده شدن هر عضو مبلغ 000/400/2 تومان جايزه بعلاوه پرداخت كليه مبلغ پرداختى تا زمان برنده شدن عضو، و معافيت دائم حق عضويت بعد از برنده شدن.
هـ) چنانچه در طول مدت دوره صندوق فردى از اعضا خداى ناكرده فوت نمايد بدون قرعه كشى مبلغ ماهيانه و جايزه به وصىّ متوفّا پرداخت مىگردد.
و) دادن وام جهت خريد خانه با بهره بانكى جمهورى اسلامى به اعضا.
ز) دادن وام جهت اجاره خانه به اعضا.
ح) دوره قرعه كشى صندوق 120 ماه مى باشد و در ماه آخر از نفر يكصد و بيستم تا سيصد و پنجاههم مبلغ 000/800/4 تومان پرداخت مى گردد.
ط) پرداخت قسط ماهيانه مبلغ 000/20 تومان از تاريخ 20 الى 30 هر ماه دريافت مى گردد. كسانى كه در تاريخ مقرر قسط پرداخت نكنند، مبلغ 2000 تومان جريمه و از قرعه كشى آن ماه محروم مى گردند. نظر معظم له در مورد فعاليّت اين صندوق چيست؟
در مواردی که پول شخص دیگر را در حساب خودش می گذارد و بابت ماندن این پول در حساب، جایزه ای به آن تعلق می گیرد، در چه صورتی جایزه متعلق به صاحب حساب است و در چه صورتی متعلق به صاحب پول؟
متآسفانه در فضای مجازی تعدادی از سایت ها اقدام به درج مطلبی با موضوع«دریافت جایزه سلطنتی سال برای کتاب فیلسوف نماها توسط آیت الله مکارم از دست شاه»نموده اند؟آیا چنین مطلبی صحت دارد؟
معظم له در مورد جوایز پیش بینی مسابقات می فرمایند (در صورتي که از شرکت کنندگان پولي بگيرند، و به قيد قرعه از محل پولهاي دريافتي جوايزي به برندگان بپردازند، اين کار حرام است) حال اگر بدون قرعه کشی به پیش بینی کنندگان پولی بپردازند، آیا این هم قمار محسوب می شود.
شخصی از یک نفر برای خرید کردن بهجای پول نقد یکی از کارتهای اعتباری او را قرض میگیرد موقع خرید با کارتهای اعتباری، گاها جایزهای تعلق میگیرد که در فیش خرید مینویسند مثلاً بیست هزار تومان برندهشدهاید، حال سؤال این است که با توجه به اینکه قرض گیرنده خرید کرده و اگر صاحب کارت خرید میکرد معلوم نبود برنده جایزه شود و به خرید این شخص جایزه تعلقگرفته، آیا این جایزه متعلق به صاحب کارت است یا قرض گیرندهی کارت؟
شخصی از یک نفر برای خرید کردن به جای پول نقد یکی از کارت های اعتباری او را قرض می گیرد موقع خرید با کارت های اعتباری، گاهاً جایزه ای تعلق می گیرد که در فیش خرید می نویسند مثلا بیست هزار تومان برنده شده اید، حال سوال این است که با توجه به این که قرض گیرنده خرید کرده و اگر صاحب کارت خرید می کرد معلوم نبود برنده جایزه شود و به خرید این شخص جایزه تعلق گرفته، آیا این جایزه متعلق به صاحب کارت است یا قرض گیرنده ی کارت؟
آیا شرکت همراه اول زیرمجموعه وزارت ارتباطات است می تواند با دادن پیامک به مردم بعنوان حمایت ازفوتبال ازمردم مطالبه پول کرده تا با کسب امتیاز هواپیما دونفره و خانه مسکونی و غیره به قیدقرعه بدهند؟ در صورت خلاف بودن چراجلوی چنین کارهایی گرفته نمیشود؟