باید امکانات لازم برای تسهیل دسترسی و ورود به فضای مجازی ملی از سوی دستگاه های ذیربط فراهم شود

فضای مجازی قابل حذف نیست و ابزاری است که می توان از آن استفاده های مثبت فراوان کرد؛ اما در عین حال جنبه های منفی آن نیز زیاد است

حکم قرار دادن احادیث مشکوک در اینترنت

اگر چند سایت باهمکاری یکدیگر، یک کد احادیث تصادفی را برای وبلاگ درست کرده باشند که شامل احادیثی از معصومین (ع) است و به‌صورت اتوماتیک حدیثی را نمایش می‌دهد و شخصی آن را در وبلاگ خود قرار می‌دهد آیا روزه آن شخص صحیح است (با توجه به این‌که نمی‌دانند احادیث ازنظر سند در چه وضعیتی هستند)؟ در فرض قبل، اگر سریعاً آن را از وبلاگ خود به علت شک در اعتبار احادیث بردارد و همین‌طور نمی‌داند که آیا کاربری حدیث را در آن مدت خوانده است یا خیر؛ تکلیف چیست؟

قراردادن اینترنت عمومی در مسجد

قراردادن اینترنت عمومی در مسجد برای جذب بیشتر جوانان چه حکمی دارد؟

استفاده از اینترنت بدون رمز که صاحبش معلوم نیست

برخی مودم های وای فای، بدون رمز هستند و می توان استفاده کرد. آیا این بدون رمز بودن، کاشف از رضایت صاحب آن است یا حتما باید یقین به رضایت داشته باشد و گرنه نمی تواند؟

استفاده از اینترنت پرسرعت و مراجعه به مرجع دیگر در این موضوع

با توجه به اینکه آیت‌الله مکارم استفاده از اینترنت پرسرعت تیری جی را خلاف موازین شرع اعلام کردند، آیا بنده می‌توانم در این مورد به فتوای آیات عظام دیگر عمل کنم؟

استفاده از اینترنت پرسرعت

با توجه به اینکه معظم له استفاده از اینترنت پرسرعت تری جی را خلاف موازین شرع اعلام کردند، آیا بنده میتوانم در این مورد به فتوای آیات عظام دیگر عمل کنم؟

خریدوفروش اینترنت

آیا با توجه به اينكه اينترنت قابل‌استفاده صحيح و ناصحيح است و مطالب خوب و بد دارد، از ابزار مشترك محسوب می‌‌‏شود خریدوفروش آنچه حکمی دارد؟

حکم قرار دادن احادیث مشکوک در اینترنت

اگرچند سایت با همکاری یکدیگر، یک کد احادیث تصادفی را برای وبلاگ درست کرده باشند که شامل احادیثی از معصومین (ع) است و به‌صورت اتوماتیک حدیثی را نمایش می‌دهد و شخصی آن را در وبلاگ خود قرار می‌دهد آیا روزه آن شخص صحیح است (با توجه به این‌که نمی‌دانند احادیث ازنظر سند در چه وضعیتی هستند)؟ در فرض قبل، اگر سریعاً آن را از وبلاگ خود به علت شک در اعتبار احادیث بردارد و همین‌طور نمی‌داند که آیا کاربری حدیث را در آن مدت خوانده است یا خیر؛ تکلیف چیست؟