روز قدس؛جنبش جهانی برای نابودی کامل اسراییل/ روز قدس آغاز فصل جدید در مبارزه برای آزادی فلسطین/ راهپیمایی روز قدس؛ رمز ماندگاری مسئله فلسطین/ تأثیر راهپیمایی روز قدس و حمله موشکی به داعش در امنیت منطقه/ راهپیمایی روز قدس؛ نماد حمایت از مظلومان
فضیلت شب قدر / تأملی در مفهوم «عسر» و «یسر» / دین آسان گیر و احکام آسان / اندکی صبر، سحر نزدیک است / درین مه عذر ما بپذیر ای عشق / عذرخواهی دیگران را بپذیریم / راه ریزش گناهان چیست؟
متأسفانه اخیرا برخی از وکلای دادگستری شیطنت عجیبی می کنند، این افراد در روزنامه آگهی کردند که حاضر هستند در یک هفته طلاق توافقی زوجین را بگیرند، در یک جامعه اسلامی که طلاق منفورترین کار است برخی آگهی می کنند که در یک هفته خانواده را از هم متلاشی می کند، این کارها به عنوان جرم باید تعقیب شود.
تفسیر به رأی بخشی از سیره و احادیث ائمه اطهار جفای بزرگی به فرهنگ و اعتقادات شیعی و اسلامی است. نباید با بیانی شبهه انگیز و ناقص به تحلیل و تفسیر گزاره های دینی و تاریخی پرداخت. آنچه در سقیفه، در حکمیت و قصه صلح امام حسن(علیهالسلام) اتفاق افتاد نیز تحمیل گری و ظلم به ولی خدا بود
در روزهای اخیر مطالبی پیرامون «مشروعیت» و «مقبولیت» حکومت اسلامی و تصدی ولایت و حاکمیت مبتنی بر آراء مردم با استناد به کلمات امیرالمؤمنین(علیه السلام) درجامعه مطرح شد که با برخی مبانی دینی اعم از مبانی دینی اهل سنت و تشیّع که در فقه سیاسی اسلام مورد بحث قرار گرفته، متعارض و ناسازگار است
امامت چیست، امام کیست؟/ آیا امامت از اصول دين است يا فروع دين؟/ پیشینۀ تاریخی مسألۀ امامت/ عصمت امامان (علیهمالسّلام)/ پيامبر صلى الله عليه و آله؛ منشأ علوم ائمه( عليهم السلام)/ امام بايد از طرف خداوند منصوص باشد و لاغیر/ امامت؛ فراتر از تصدی حکومت ظاهری/ آيا حكومت انتصابى است يا انتخابى؟
بر اساس اعلام نظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی، زکات فطره امسال برای هر نفر بر مبنای قوت غالب گندم مبلغ شش هزار تومان (6,000 تومان) و بر اساس قوت غالب برنج خارجی، مبلغ پانزده هزار تومان (15,000 تومان) و برنج ایرانی، مبلغ سی هزار تومان (30,000 تومان) اعلام شده است. کفاره روزه غیر عمد (عذر) برای هر روز مبلغ دو هزار تومان (2,000 تومان) است که باید به صورت نان تهیه و پرداخت شود، همچنین کفاره روزه عمد برای هر روز مبلغ یکصد و بیست هزار تومان (120,000 تومان) است.
اولياء اللَّه؛ معیار سنجش اعمال / اولیاء الله چه کسانی هستند؟ / اولياء اللَّه در كلام امام علی عليه السلام چه كسانى هستند؟ / اعداء الله یا اولياء شيطان چه کسانی هستند؟ / منافقان؛ خطرناک ترین گروه فتنه گران و دشمنان امت / تولی و تبری؛ منطق جدایی خودی از غیر خودی / رسول اعظم صلّی الله علیه وآله وسلّم؛ کامل ترین الگو برای بشریت
امام صادق(علیه السلام) می فرمایند منفور ترین حلال ها طلاق است، انسان تا جایی که ممکن است نباید به سراغ طلاق برود، در برخی روایات هم آمده که طلاق عرش خدا را به لرزه در می آورد
رضایت الهی در آينه قرآن و حديث / ولایت حضرت علی علیه السلام؛ تجسم رضایت الهی / انکار ولایت امیر المؤمنین علیه السلام؛ مستوجب خشم و غضب الهی / اطاعت از ولایت؛ پیروی و اطاعت از خدا است
شبهای دهگانه از منظر قران/اعتکاف دهه آخر ماه رمضان احیا شود/ اعمال دهۀ آخر ماه مبارک رمضان/ اعمال شب های دهه آخر ماه رمضان/نمازهای شبهاى دهۀ آخر ماه مبارك رمضان/ زيارت امام حسین (ع) در شبهاى دهۀ آخر ماه مبارک رمضان/ دعاى شبهاى دهه آخر ماه مبارك رمضان/ فضیلت و اعمال شب بيست و هفتم ماه رمضان/ فضیلت و اعمال شب آخر ماه رمضان/ دعای وداع با ماه مبارک رمضان/ دعاى ختم قرآن در روز آخر ماه رمضان
ماه زدودن زنگار از آیینه دل / زنگار دل را با آب توبه شستشو دهیم / چگونه نماز گناهان را محو می کند / اول عیوب خویش را کنیم چاره / شناخت عیوب خویش در گرو خودشناسی و خودسازی / تفاوت امر به معروف و نهی از منکر با عیب جویی / تقوای قلب؛ حقیقت تقوای الهی
دموکراسی از روی ناچاری است و در واقع حکومت مردم بر مردم نیست؛ در انتخابات نصف به علاوه یک پیروز است در حالی که ممکن است کلا 50 درصد مردم در انتخابات شرکت کرده باشند که در این صورت در واقع نصف به علاوه یک آراء یعنی 25 درصد مردم که در واقع این حکومت، حکومت مردم بر مردم نیست؛ تازه باید ببینیم که کدام دموکراسی را مد نظر داریم
فضیلت شب بیست و سوم ماه رمضان/ لزوم قدر شناسی در شب قدر ؛ شب رقم خوردن تقدیرمان خواب نمانیم!/ مقدرات شب قدر با دعا قابل تغییر است/ فرصت شناسی شب قدر در پرتو اصرار و پافشاری در دعا/ قدرشناسی شب قدر؛ در سایۀ توبه و جلب رضایت خداوند
خدا در ماه مبارک رمضان هر گره کوری را باز می کند / تأملی در چیستی مفهوم «ابواب» / خداوند با فضلش با ما برخورد می کند / شب قدر؛ شب نزول برکات الهی / رضایت خالق یا مخلوق؟! / وارثان جنت فردوس؛ میانه بهشت جایگاه چه کسانی است
به دنبال انتشار نقد حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی از سند 2030 و موضع گیری ایشان در این باره مطالبی از سوی برخی افراد در خرده گیری از نقد ایشان نشر یافت، انتظار می رفت که این خرده گیری ها از حداقل قواعد، شرایط و آداب گفتوگو برخوردار باشد. اما ـ با تأسف ـ دیدیم در برخی موارد چنین نبود!
پیشگویی پیامبر در مورد شهادت امام علی علیهما السلام / پیشگویی امام علی علیه السلام درباره شهادت خود / دربارۀ توطئه گران ترور امام علی علیه السلام / تکفیری ها؛ زائیده تفکر خوارج / گفتگوی امیر المؤمنین علیه السلام با ابن ملجم مرادی قبل از شهادت / آخرین سفارش های امیر المؤمنین علیه السلام در بستر شهادت؛ سفارش به عبادت خدا / انس و اشتیاق امیر المؤمنین علیه السلام به مرگ / تخلّق به اخلاق کريمانه؛ نحوه برخورد علی علیه السلام با قاتلش
ماه رمضان، بهترین فرصت در حصول رضای الهی / راههای کسب و تحصیل رضای الهی / ماه رمضان در بندکننده شیطان / راه های رهایی از وسوسه شیطان چیست؟ / اسباب ورود به منزلگاه بهشت؛ اینگونه و اینچنین...
تعیین مقدرات در شب های قدر بر اساس لیاقت ها و ارزش های وجودی انسان عین عدالت محسوب می شود؛ یکی از فلسفه های احیای شب های قدر این است که مردم بیدار بمانند، توبه کنند و صفات زشت را از خود دور کرده و آراسته به صفات فاضله شوند تا در پیشگاه الهی شایستگی بیشتری پیدا کنند و مقدرات بهتری برای آن ها در نظر گرفته شود.
مملکت را نمی توان با شعار اداره کرد بلکه برنامه امیرمؤمنان علی(ع) باید ملاک کارها باشد، دولتمردان باید نمونه زندگانی علی(ع) را داشته باشند، دلیل ندارد که همه آن ها در نقاط مهم تهران زندگی کنند و از این که در جنوب تهران در بین مردم چه می گذرد خبر نداشته باشند، این درست نیست.
چرا شب قدر، قدر ناميده ميشود؟/ شب قدر كدام شب است؟/ چرا شب قدر مخفى است؟/ اسرار و حکمت پیوند قرآن؛ شب قدر و تعیین سرنوشت انسان/ شب قدر و معمّای سرنوشت/راز شهادت امام علی (ع) در شب قدر
حضرت علی(علیه السلام) در خطبه همام(متقین) به بیان تمام فضایل اخلاقی در 110 ماده پرداخته اند؛ مطالعه این خطبه نشان می دهد در اخلاق انسانی چیزی بالاتر از آن نداریم
برخی از دولتمردان آمریکا اظهار خوشحالی کردند؛ ای بیچاره ها فرصت خوبی برای تسلیت و کاهش نفرت ها بود ولی با این حرف خود در همه کشور نفرت پاشیدید و به همین خاطر امروز بیش از هر روز دیگر از شما متنفر هستند چون اگر کسی یک جو وجدان و عقل داشته باشد چنین سخن نمی گوید
