شخصی نمازمغرب و عشا را باهم آخر وقت می‌خواند به خاطر کم بود وقت به نیمه‌شب، اول نماز عشاء را به نیت ادا می‌خواند و سپس نمازمغرب را قضا می‌کند، آیا به این شکل درست است؟
اگر در نماز جماعت به نمازمغرب نرسیم، کدام‌یک از راه‌های زیر عمل کنیم ثواب بیشتری دارد؟ اول: اینکه نمازمغرب را خودمان فرادا بخوانیم و عشا را کامل با جماعت بخوانیم؟ دوم اینکه نمازمغرب را با سه رکعت نماز عشای امام بخوانیم و یک‌رکعت از عشا را با رکعت آخر امام خوانده و سه رکعت آخر عشا را فرادا بخوانیم؟
اگر در طول این 100 الی 120 سفری که در طول سال به وطن سابق داشته هر دفعه‌ای که به آنجا رفته 3-4 ساعت یا کمتر حضورداشته و به وطن جدید برگشته آیا با این کیفیت بازهم وطن سابق به وطنیت باقی است یا نه؟
در قرآن کریم دستور به تسبیح بحمده آمده 15 سجده و غیره چرا ما در رکوع و سجود تسبیح و بحمده می‌کنیم این واو به چه معناست آیا معنای تسبیح را تغییر نمی‌دهد؟ طبق قرآن باید گفت سبحان ربی الاعلی بحمده در تفاسیر پاسخی درخور نیافته‌ام لطفاً اگر دراین‌باره پژوهشی شده منبع آن ذکر شود؟
لطفاً بفرمایید اینکه فرموده‌اید در مدت حداقل دو ماه و کمتر از دو سال حداقل سه روز در هفته جایی بماند کثیرالسفر است، اگر شخص می‌خواهد این مدت ذکرشده را بماند ولی با توجه به شرایطش احتمال می‌دهد نتواند آنجا بماند به دلیل مشکلات آیا در اینجا هم کثیرالسفر صدق می‌کند؟
اگر شخص مکلفی بعضی از حروف عربی را صحیح تلفظ ننماید ـ لکن در حال یادگیری تلفظ صحیح آن حروف می‌باشد ـ و با عنایت به مسئله 912 و 914 جهت اقامه نماز به مسجد برود، تکلیف ایشان در هنگام ممانعت والدین جهت رفتن این‌جانب به مسجد ـ به علت امر ایشان به انجام امور محوله ـ چیست؟ مسئولیت و وظیفه والدین در این باب چیست؟
چنانچه منزل مشترک بین چند ورثه باشد و برخی از ورثه رضایت به تصرف نداشته باشند و خواهان تقسیم باشند و به دادگاه مراجعه نموده اند دو سؤال مطرح است :
الف : تکلیف نماز و روزه‌هایی که برخی ورثه و احیاناً مهمانان ایشان از سالهای قبل تاکنون در خانه خوانده‌اند چه می‌شود؟
ب : از امروز که اقدام قانونی انجام می‌شود تا حکم دادگاه (که احتمالاً چند ماه طول می‌کشد) تکلیف نماز و روزه‌هایی که توسط ساکنین و یا میهمانان آن‌ها خوانده می‌شود چیست؟
در خصوص سایر اذکار نماز (آن‌هایی که در رساله آمده است مانند سمع الله لمن حمده، بحول الله و قوته ...، دو سلام اول سلام نماز الحمدالله که در ابتدای تشهد خوانده می‌شود، تکبیرهای واردشده، دعاهای سجده و قنوت و ... را می‌توان به نیت ذکر مطلق گفت یا باید به نیت همان ذکر واردشده گفته شود؟
اگر جواب سؤال فوق نیت ذکر مطلق باشد، اگر ذکری را عمداً یا سهواً نه به نیت ذکر مطلق بلکه به‌عنوان ذکر مستحبی نماز ادا کنیم، نماز چه حکمی دارد؟
شرایط شغلیم طوری هست که 24 ساعت سر کارهستم و 48 ساعت در زادگاه خودم هستم زمانی که 24 ساعت سر کارهستم مکانم مشخص نیست و دائم تغییر مکان می‌کنم (فاصله در حد 20 کیلومتر ) آیا نمازم در این شرایط شکسته است؟
بنده در کودکی در جلسه‌ای شنیدم که اگر در قنوت نماز به امامان سلام دهید ثواب دارد و از آن موقع تا الآن که چهل سال دارم این کار را کرده‌ام الآن متوجه شده‌ام این کار درست نبوده تکلیفم چیست؟ آیا باید سی سال نماز را قضا کنم یا چون نمی‌دانستم نمازهایم قضا ندارد؟
امام در ركعت دوم نماز قنوت نخوانده و به ركوع رفته، مأمومین قنوت خواندند و به ركوع امام نرسيدند،بنده سجده اول بودم و امام سجده دوم بود بعد همراه شديم؛ نماز بنده چه حکمی دارد؟
آیا در مسئله شکستن نماز در زمانی که قبل از رکوع متوجه شده اذان و اقامه را فراموش کرده فقط در صورتی می‌تواند نمازش را بشکند که اذان و اقامه را باهم فراموش کرده باشد یا درجایی هم که اذان را گفته ولی اقامه را فراموش کرده می‌تواند نمازش را بشکند؟
تشهد بعد از رکعت دوم را فراموش کردم و چون حکم را نمی‌دانستم،مت قبل از رکوع برنگشتم و نماز را تمام کردم، سپس تشهد را قضا کرده و سجده سهو به‌جا آوردم و نماز عصر را هم خواندم، آیا نیاز به اعاده هر دو نماز است؟
بنده حقیر طلبه‌ام، امروز در نماز جمعه به‌عنوان مأموم شرکت کردم، آیا می‌توانم نماز ظهر و عصر را برای یک جماعت دیگری بعد از نماز جمعه امام جماعت شوم؛ مثلاً بعد نماز جمعه بیام خانه برای خانواده امام جماعت شوم و نماز ظهر و عصر را به جماعت بخوانیم؟
بنده ندانسته بدون آنکه متوجه بشوم بعد از نیمه‌شب شرعی نمازم را خواندم ولی نیّت نکردم که نماز قضا می‌خوانم، آیا نمازم صحیح است یا باید هر دو نمازم را یک‌بار دیگر با نیت قضا بخوانم؟
من بعضی وقت‌ها مشکل باد معده دارم اگر نماز ظهر و عصرم را بخوانم در نماز عصرم باد معده‌ام خارج شود می‌توانم قضای نماز صبحم را باهمان وضوی قبلی بخوانم که باد معده‌ام خارج‌شده یا باید وضو بگیرم؟
بنده امروز نمازمغرب را می‌خواندم که سهواً نماز را تمام نکردم و فکر کردم نماز عشاء می‌خوانم در لحظه خواندن ذکر رکوع رکعت چهارم متوجه شدم که من داشتم نمازمغرب می‌خواندم ولی خب ادامه دادم و کامل خواندم حالا چند تا سؤال برام پیش آمده:
1-آیا می‌توانم تغییر نیت بدهم و به نیت نماز قضای ظهر یا عصر یا عشاء ادامه بدم؟
2- آیا می‌توانم به نیت نماز عشاء بزارم و بعداً نمازمغرب رو بخوانم؟
