در روستای ما مسجدی ساخته‌شده جدای از مسجد اصلی، بدون مجوز اداره راه " که نیت سازندگان خراب نشدن خانه خودشان که در حریم راه است" بوده نمازخواندن در آنجا چه حکمی دارد؟
اگر در حال ایستاده شک کند بین سه و چهار باآنکه یقین دارد یک سجده از رکعت قبلی مانده است و با توجه به اینکه باقی ماندن یک سجده از رکعت قبلی که نظر بعضی آقایان بر باطل شدن است مسئله را مبهم کرده است؟
اگر در خطبه دوم نماز، توصیه به تقوا فراموش شود اگر امام و مأمومین: قبل از اقامه نماز جمعه متوجه شوند، بعد از نماز متوجه شوند، مأموم یا امام قبل از نماز متوجه شود، تکلیف چیست؟
خواستم بپرسم نمازی وجود دارد بنام صلاه الوحدانیه او صلاه ظلمه القبر شخص این نماز را می‌خواند تا امام علی(علیه السلام) به قبر نمازگزار بیاید و کیفیت خاصی دارد آیا این نماز درسته و از سند صحیحی برخوردار هست؟
اگر مأموم یقین کند که امام قسمتی از حمد یا سوره را غیر عمد، اشتباه و یا اصلاً نخوانده و مأموم خودش بقیه نماز را فرادا خوانده، آیا نماز بعدی را به این امام می‌تواند اقتدا کند؟
دیشب در نماز جماعت نماز عشا فکر کردم امام تکبیر الاحرام رو گفته و قبل از امام الله‌اکبر گفتم ولی بعد از امام که گفت دوباره تکبیر گفتم آیا نمازم اشکال دارد؟( با فرض اینکه کاری که نماز را باطل می‌کند انجام نداده است رو از قبله برنگردانده و دوباره تکبیر گفته و به جماعت ادامه داده)
می‌دانیم که بر اساس فتوای آیت‌الله مکارم شیرازی وقت مغرب از زمان غروب آفتاب شروع می‌شود؛ یعنی هنوز سرخی آسمان از بین نرفته غروب شروع می‌شود، در کتاب‌های حدیثی ما از طرف امامانمان توصیه‌شده است که نمازمغرب را بعد از بین رفتن سرخی آسمان بخوانیم پس آیت‌الله مکارم شیرازی بر چه اساسی این فتوا را داده است؟ این احادیثی را که گفتم صحیح ندانسته‌اند یا توصیه را مستحب به‌حساب آوردند؟(خواهش می‌کنم علت‌های این فتوا را بفرمایید)
بنده در قنوت نماز واجب اللهم اجعل محیای محیا محمد وال محمد و...را می‌خواندم و در آخر می‌گفتم علیه و علیهم‌السلام آیا به خاطر گفتن علیه و علیهم‌السلام نمازم باطل است؟
کارمندی هستم که نسبت به نماز اهمیت می‌دهم و به خاطر اینکه شهر محل کارم از شهر سکونتم ۷۰۰ کیلومتر فاصله دارد مجبورم ۱۸ روز در ماه را کارکنم و ۱۲ روز دیگر به شهر خودم برای مرخصی برگردم، در مورد شکسته بودن یا کامل بودن نمازهایم از ۴ دفتر مرجع تقلیدم تلفنی پرسیدم، گفتند نمازهایت فقط در صورت قصد ۱۰ روز کامل است وگرنه شکسته است تا الآن ۲۰ ماه در شهر محل کارم هستم و به‌ندرت موفق به‌قصد ۱۰ روز شدم و اکثراً شکسته می‌خواندم و الآن حاج آقایی گفت تماماً نمازهایم کامل است و نیاز به‌قصد ۱۰ روز نداشتم، تکلیف نمازهایی که در این ۲۰ ماه به تبعیت از پاسخ دفتر مرجع تقلیدم شکسته خوانده‌ام چیست؟ قبول است یا باید اعاده کنم؟
آیا می‌شود ذکری که ابو بصیر از امام صادق نقل کرده است را در تشهد بگوییم؟
منظور این ذکر است ((بسم‌الله و بالله و الحمدالله و خیر الأسماء للَّه أشهد آن لا إله إلّا اللَّه وحده لا شریک له و أشهد آن محمَّداً عبده و رسوله، أرسله بالحقّ بشیراً و نذیراً بین یدی الساعة، أشهد أنّک نعم الربّ و آن محمّداً نعم الرسول، التحیّات للَّه و الصلوات الطاهرات الطیّبات الزاکیات الغادیات الرائحات السابغات الناعمات ما طاب و زکى و طهر و خلص و صفى فللّه أشهد آن لا إله إلّا اللَّه وحده لا شریک له و أشهد آن محمَّداً عبده و رسوله أرسله بالحقّ بشیرا)
در صورت ترک تجافی از سوی افرادی که ما از طریق آن‌ها به جماعت اتصال داریم اتصال ما به جماعت از بین می‌رود؟ و اگر نماز این افراد ازنظر شما باطل باشد برای اتصال ما به جماعت در نماز بعدی که از طریق همین افراد به‌صف جماعت اتصال داریم مشکلی به وجود می‌آید؟
