محبوب‌ترین نزد خداوند / در صف مجاهدان / رهبانیت امت من! / جهاد، دری از درهای بهشت / عزت و عظمت جهاد / بهترین عمل / فریضۀ جهاد / خدا را، خدا را...

شیطان / مشرکان / یهود / منافقان / کفّار / بعضی از همسران و فرزندان / شیوۀ‌های دشمنی / اختلاف افکنی / عوام فریبی / تخریب / خدعه و نیرنگ / تهاجم غافلگیرانه / شیوه‌های مبارزه با دشمنان / تجهیز به قدرت ایمان / افزایش قدرت نظامی / ممنوعیت دوستی با بیگانگان / جهاد و مبارزه

جنگ با ظالم و دفاع از مظلوم / از جنس برادری / خطر «بی تفاوتی» نسبت به مظلومان! / پاداش کمک به مظلوم / گسترۀ حقوقی دفاع از مظلوم / حمایت از مظلوم، رمز سعادتمندی

فدک چه بود و چه شد!؟ / بخشش فدک به حضرت زهرا علیها السلام / غصب فدک/ علت غصب فدک / فدک و شاهدان فاطمه علیها السلام / جعل روایت و غصب فدک / غضب حضرت زهرا بر شیخین / اتمام حجت با غاصبان / فدک و امامان اهل بیت علیهم السلام / حدود و مرزهاى فدک! / سرنوشت فدک / فدک، نماد مظلومیّت اهل بیت علیهم السلام

مفهوم جهاد / دفاع در برابر دشمن / دفاع از آیین حق / حمایت از مظلومان / برخورد با طاغیان و باغیان / تبلیغ دین / اصل مقابله به مثل / محو آثار شرک و بت پرستی / خاموش کردن فتنه / اهداف جهاد مبتنی بر نظریۀ فطرت

آمادگی دفاعی / تقویت بنیه نظامی / بهره گیری از تسلیحات مدرن / بازدارندگی روانی / آموزش نظامی / جهاد / حمله پیش دستانه / استراتژی امنیتی / بازدارندگی؛ رمز پیروزی

به اطلاع مخاطبین عزیز می رساند یکصد و بیست و سومین شماره ماهنامه الکترونیکی خبری - تحلیلی بلیغ (فروردین 1405) منتشر شد

مسأله جهاد در احکام اسلامى جایگاه خاصّى دارد. در حقیقت یک آیین ثابت و پیشرو که رسالت جهانى دارد، بدون داشتن چنین دستورى تکمیل نخواهد شد. معناى خاصّ و اصطلاح فقهى آن، کوشش نظامى و مسلّحانه، براى حفظ و پیشرفت آیین حقّ است. مسأله حفظ موجودیّت نظام خداپرستى و آیین حق و عدالت و حفظ افتخارات اصیل و واقعى، روشن ‏ترین هدف جهاد اسلامى است‏. هنگامى که حاکمیّت ملّى جامعه اسلامى، و استقلال و کیان آنها در برابر دشمنان، به خطر بیافتد، موظّفند بپاخاسته و تا آخرین نفس از خود دفاع کنند.

اگر دنیا از ظالمان توسعه طلب، و تجاوزکاران زورگو خالى مى ‏شد، هیچ نیروى نظامى براى حفظ مرزهاى کشورها مورد نیاز نبود. تمام مردم دنیا در کشورهاى خود، در امن وامان مى ‏زیستند و با یکدیگر روابط تجارى و فرهنگى و سیاسى و اجتماعى و اقتصادى سالم داشتند. ولى خوى برترى جویى و تجاوزگرى که گاه در افراد، و گاه در یک قوم و ملیّت وجود دارد، غالباً سبب هجوم فرد یا قومى بر قوم دیگر یا ملّتى بر ملّت دیگر شده است. در چنین شرایطى همه حق دارند که خود را چنان قوى کنند که در امنیت زندگى داشته باشند.

از منظر اديان الهی و به‌ویژه اسلام، «انسان» موجودی است صاحب کرامت و شرافت، با اين حال اگر همین موجود شریف از مسیر فطرت و عدالت منحرف گردد و حقوقی را نقض کند خداوند او را ظلوم می‌خواند.

هدف در برنامه های پدافند غیر عامل نباید تنها دفاع باشد؛ تهاجم به دشمن را نیز باید شاهد باشیم

فلسطین را مسلح کنید چرا که عقل و شرع مى گويد در برابر رژیم نامشروع اسرائیل جز با قدرت نمى توان از خود دفاع كرد

ترور وحشیانۀ دانشمند برجستۀ هسته ای کشور، شهید محسن فخری زاده، همۀ آزادی خواهان جهان را سخت ناراحت ساخت

در آموزه های دین اسلام صریحا تجاوز از حدود در جنگ، مانند کشتن زنان و کودکان یا سوزاندن سربازان دشمن، یا انتشار سم در شهرهای آنها، یا حتی قطع درختان میوه صریحا مورد نهی قرار گرفته است. امام صادق(ع) از پیامبر اکرم(ص) نقل کرده اند که: مسلمانان حق ندارند برای از بین بردن کفار، سم را در بلاد مشرکین قرار دهند. بدیهی است چنین دینی نمی تواند اجازه استفاده از سلاح هایی را بدهد که به صورت کور افراد نظامی و غیرنظامی را از بین می برد و محیط زیست را تخریب می کند.

قرآن کریم تصریح می کند «و اعدوا لهم ما استطعتم من قوة و من رباط الخیل ترهبون به عدو الله و عدوکم» این آیه شریفه به ما نشان می دهد که باید روز به روز به لحاظ دفاعی و نظامی آمادگی خود را بالا ببریم و تجهیزات خود را به روز کنیم تا دشمن از حمله به ما بترسد