1- بیماری واژینیسموس که بیماری زنانه و روحی است که در آن خانم های بیمار از دخول ممانعت می کنند ، و دخول در این بیماری غیر ممکن می گردد ، به عبارت دیگر در این نوع بیماری ، بیمار چون به شدت از دخول می ترسد مانع آمیزش زناشویی می گردد و طبق گفته پزشکان متخصص ، این بیماری درمان ندارد و یا صعب العلاج می باشد .
آیا این بیماری در فرض اثبات آن برای بیمار ، شرعا ً جزو موارد فسخ نکاح توسط زوج میگردد ؟
2- تکلیف مردی که قریب 5 سال هست ازدواج کرده و همسرش این بیماری را دارد و برای درمان به پزشکان فراوانی مراجعه نموده و حتی به تصور اینکه با ازاله ی بکارت این مشکل حل می گردد بیمار، تحت عمل جراحی قرار گرفته ، به نظر حضرت آقا با فرض پابر جا بودن بیماری ، و اینکه هیچ نوع دخولی توسط زوج صورت نگرفته ، و با فرض اینکه زوج توانایی دخول داشته و دارد ، با احراز این فروض و بعد از ازاله ی بکارت ، از نظر شرعی مهریه چه می شود ؟
من چند سالیست بدلائلی تحت نظر روانپزشک بوده و با تجویز ایشان داروهای خاص آرامبخش اعصاب و روان مصرف مینمایم ، والدینم برای تزویجم اقدام و پدر دختر از پدرم اینگونه سوال نمود که : آیا شما شهادت به صحت و سلامت حال آقازاده تان میدهید؟ ولی پدرم پاسخی ندادند؛ البته فردای آنروز با پدر دختر تماس گرفته و کفتند چون سوال نمودید باطلاع میرسانم که ایشان بدلائلی مثل تنهائی و ... قرصهای آرامبخش مصرف میکند ولی خانواده دختر از این اطلاع پدرم متوجه بیماریم نشدند و تزویج صورت گرفت تا آنکه بیماریم برایشان محرز و ثابت و ناراحتیهائی پیش آمد و باعث شد همسرم دختر شیرخواره و وسائل زندگیش را برداشته و برود،حال میگویند با استفتائاتی که (در خصوص سوال ازصحت و سلامت حال من پرسیدند و مخفی نمودن بیماریم قبل از عقد) انجام شده در امر نکاح تدلیس صورت گرفته و ایشان نکاح را فسخ و طی اظهارنامه ای به بنده اعلام نمودند؛ اکنون از آن محضر شریف تقاضامندم بفرمائید با توحه به مطالب فوق آیا شهادت خواستن از صحت و سلامت حال بنده و عدم پاسخ بآن تدلیس است ؟
مرسوم است که بین ازدواج و زفاف، مادامیکه زن به خانه شوهر نرفته است از زوج نفقه نمیگیرند، بنابراین اگر زوجه پس از مدّتى در مقام مطالبه نفقه آن زمان برآید، آیا حقّ نفقه دارد درصورتیکه تمکین تام ننموده است؟
در بعضی روایات، شعر خواندن حتی اگر شعر حق باشد، عملی مکروه شمرده شده است در صورتیکه ما علما و بزرگانی در دین می شناسیم که شعر می گفتند. این دو چگونه قابل جمع است؟
در بعضى از کشورهاى اسلامى قانون جدیدى وضع شده است که طبق آن، غیر مسلمانان در انتخابات مى توانند دو بار رأى دهند یعنى آنها هم مى توانند با مسلمانان رأى بدهند و هم با غیرمسلمانان. طبق فقه جعفرى آیا مى شود به غیرمسلمانان چنین حقّى داد؟
در حومه شهر ما معادن عدیده اى وجود دارد. معادن یاد شده جزء معادن اکتشافى و زیرزمینى نیست، و نحوه بهره بردارى از آنها بسیار سهل بوده، و مستلزم صرف هزینه سنگین نمى باشد وضعیّت این گونه معادن، که جزء منابع طبیعى شهرستان و روستاهاى هم جوار است، از نظر مالکیّت و جلب درآمد براى روستاها یا شهرستان مربوطه چگونه است؟ آیا ساکنین روستاها مى توانند نسبت به عقد قرارداد با شرکتهاى خصوصى یا دولتى دخالت نمایند و سهمى از درآمد آن را به عمران و سازندگى روستاهاى خود اختصاص دهند؟
