ابعاد جنایت وهابیت در تخریب بقیع از منظر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی

ابعاد جنایت وهابیت در تخریب بقیع از منظر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی

سبقۀ تاریخی بنای بر قبور / وهابیت و تخریب قبور / 13 قرن احترام به قبور ائمه بقیع؛ وهابیت وصله ناهمرنگ / چرا قبور ائمه علیهم السلام را زیارت می‌کنیم؟ / آیا تبرک به آثار ائمه علیهم السلام شرک است؟ / آیا زیارت اهل قبور شرک است؟ / تخریب بقیع با هدف از بین بردن فرهنگ توسل به اهل‌ بیت علیهم السلام / تخریب بقیع، یک نقشه خائنانه برای نابودی تاریخ اسلام بود

ضرورت تعامل و همفکری حوزه و دستگاه قضا برای حل مشکلات مهریه

ضرورت تعامل و همفکری حوزه و دستگاه قضا برای حل مشکلات مهریه

در این مسائل بین ما و دستگاه قضا اختلاف است و باید این مشکلات حل شود؛ از جمله اينكه زن مهریه را به اجرا می گذارد و چون عندالمطالبه است فرد به زندان می رود این اشتباه است، اولا عندالمطالبه و عندالاستطاعه فرقی با هم ندارند اگر مطالبه هم بکنند و قدرت و استطاعه نباشد این مطالبه اثر ندارد

آموزه های امام هادی علیه السلام در زیارت جامعه کبیره از منظر معظم له

آموزه های امام هادی علیه السلام در زیارت جامعه کبیره از منظر معظم له

زیارت جامعه کبیره در یک نگاه/ وجه نامگذاری زیارت جامعه کبیره/ جامعه کبیره بلیغ ترین و فصیح ترین زیارت است/ مفهوم عصمت/ امامان نور و صراط مستقیم/ ائمه معصومین؛ دعوتگران به محبت؛ توحید و خداپرستی/ زیارت جامعه کبیره؛ تحقق عینی الگو پذیری از امامان معصوم/ حکمت صلوات در کلام امام هادی علیه السلام/ و الحق معکم و فیکم و منکم و الیکم/ طلاب با معرفی هر چه بيشتر امام هادی علیه السلام به جنگ هتاكان بروند

شرح دعای ابوحمزه ثمالی از منظر معظم له

شرح دعای ابوحمزه ثمالی از منظر معظم له

انحصار طلبی و ویژه خواری؛مهم ترین دلیل فاصلۀ طبقاتی/ حقیقت دعا و اسرار اجابت/ شفاعت فقط از آن خداست/ آیا استمداد از غیر خدا شرک است؟/ امید به رحمت الهی؛ رمز پویایی زندگی

شرح دعای روز دوم ماه مبارک رمضان از منظر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی

شرح دعای روز دوم ماه مبارک رمضان از منظر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی

رضای خدا یا رضایت خلق / چگونه بنده خاص خدا شویم؟ / جلب رضایت الهی در گرو تحقق مردم سالاری دینی و نفی دموکراسی غربی / منظور از خشم خدا چیست؟ / موفقیت، در پرتو تلاوت حقیقی قرآن / پرورش صبر و شکیبایی؛ تجلی اسماء الهی