اگر فردی به مدت 6 ماه 3 بار در هفته سفر می‌کرده است و طبق فتوای معظم له کثیر السفر است اما حالا مدت سفر او بعد 6 ماه دو روز شده و در آنجا خوابگاه دارد، آیا هنوز نمازش کامل هست؟ (بعضی هفته‌ها استثنائا 4 روز در هفته می‌شود اما به 12 روز در ماه نمی‌رسد)
دانشجویی که کثیر السفر است و هفته‌ای سه روز در هفته در محل تحصیل می‌ماند اگر این بار برای تفریح تمام هفته را بماند نمازش در روزهایی که برای تفریح مانده است، چگونه است؟
اهالی روستا به تصور اینکه فاصله‌ی شان از شهر کمتر از حد مسافت شرعی است سال‌ها نماز را در سفر به شهر تمام می‌خواندند ولی امام‌جمعه جدید تحقیق کرده و مسافت بیش از مسافت شرعی بوده حکم نماز و روزه‌های سابق چیست؟
در مواردی که در بین دونماز مثلاً مغرب و عشا نماز مستحبی واردشده و ما نماز را به جماعت می‌خوانیم و امام جماعت نیز برای اقامه نمازهای مستحبی صبر نمیکند؛ آیا اولویت با اقامه نماز به‌صورت جماعت است یا اینکه اولویت با نماز مستحبی است و نماز بعدی را فرادا بخوانیم؟
بنده در یکی از مدارس مسئولیت دارم؛ سؤال من این است که: حال با توجه به اجرا و انجام به‌موقع فریضه‌ی نماز آن‌هم در اول وقت تکلیف بنده جهت اجرای این برنامه به‌صورت اجرا در کل مدرسه و هرروز و توجه به بعد تربیتی آن چیست؟
بعضی از همکاران میگن و گله میکنن که به درسمون لطمه وارد میشِ و ... صحبت‌های این‌چنینی یک دانش‌آموز در طول سه چهار سال حضور در مدرسه و برگزاری نماز جماعت اول وقت ممکنه مسیر زندگی افراد رو تغییر بدهد
لذا با این موارد وظیفه‌ی من به‌عنوان یک مدیر و یک معلم چیست؟
تکلیفم چیست و به چه شکل انجام شود؟ لطفاً نظر معظم له رو به بنده اطلاع بدید، چون خیلی مهمِ و می‌خواهم متن جواب معظم له را در دید عموم مدرسه نصب کنم.
بنا بر احادیث معصومین علیهم‌السلام، عید غدیر بزرگ‌ترین عید مؤمنین است. سؤال من این است که آیا خواندن نماز عید در روز 18 ذی‌الحجه جایز است؟ اگر جایز نیست، لطفاً احادیثی که این نماز را جایز نمی‌دانند را بفرمایید.
در مسجد ما بعد نماز صبح و دعای عهد سریع دو رکعت نماز می‌خوانند، بعد چند روز وقتی سؤال کردم این چه نمازی است که شما هرروز بعد دعای عهد می‌خوانید گفتن نماز برای سلامتی آقا امام زمان (عج) لذا طوری جاافتاده انگار واجب است، من که نمی‌خوانم بعضی روزها چون ضایع نشوم می‌خوانم، حتی بعضی از افراد هم که برای بار اوّل یا دوّم مثلاً نماز صبح تشریف می‌آوردند، ناخودآگاه بلند می‌شوند و نماز می‌خوانند چون دیگران بلند می‌شوند، وقتی از آن‌ها سؤال می‌شود نمی‌دانند چه نمازی خوانده‌اند، حال سؤال این است آیا این بدعت نیست چون درجایی نیامده دو رکعت نماز بعد دعای عهد خوانده شود، البته میگویند یک روحانی بالای منبر اعلام کرده است؟
هنگام گفتن الله اکبر اذان مغرب آیا خواندن نمازی تحت عنوان خوف و رجا برای خود صحیح است یا نه؟
اگر خواندن این نماز صحیح نیست پس خواندن چه نمازی جای آن بهتر است؟
