خانمي هستم از ارث پدرم حج واجب بهم رسيده، درصورتي که بچه هام به خاطر وضع مالي شوهرم ازدواج نکرده اند، آیا مي توانم آنرا به مصرف ازدواج بچه ها وجهیزیه ی دخترم برسانم؟
اگر مردی به سفر برود (اعم از زیارتی و غیر آن) که با این کار همسر و فرزندان او در این چند شب که تنها می‌مانند می‌ترسند و سبب اذیّت شدن آنها می‌شود، این سفر چه حکمی دارد؟
اگر مردی با زن شوهردار زنا نموده و فرزندی حاصل‌شده اصل فراش می‌گوید فرزند ملحق به شوهر شرعی زن است آیا فرزندان زانی می‌توانند با این فرزند ازدواج نمایند؟
مردی که یک پسر دارد با زنی که یک دختر دارد ازدواج می‌کند آیا این پسر و دختر باهم محرمند؟
اگر محرمند آیا قبل از دخول زن و مرد می‌توانند باهم ازدواج کنند؟
شخصى از خانمى، طبق شرایطى که در رساله‌های علمیّه بیان‌شده، شیر خورده است. این زن پس از فوت همسرش، شوهر دیگرى انتخاب نموده و از هر دو شوهرداراى فرزندانى است. لطفاً در این مورد به دو سؤال زیر پاسخ فرمایید:
الف) آیا فرزندانى که این خانم از هر دو شوهرداری بر آن شخص محرم هستند؟
ب) آیا فرزندانى که از شوهر دوّم دارد، می‌توانند با فرزندان این شخص که از خانم مذکور شیر خورده، ازدواج نمایند؟
آیا می‌توان به خانواده‌هایی که فرزند ندارند، فرزندى بدون سرپرست (مانند کودکان سرراهی) تحویل داد، و در مقابل پولى از آنها گرفت؟ اگر مبلغ اخذشده بر اساس جنس طفل، یا ویژگی‌های ظاهرى او، متفاوت باشد، چه حکمی دارد؟
پدرم مقلّد امام خمینی رحمةالله علیه می باشد و اینجانب مقلّد حضرتعالی هستم؛ قابل ذکر است که پدرم هر ساله محصولات خرمای نخلستان را به شش نفر از فرزندانش واگذار می کند تا آنها پس از رسیدن محصول و فروش آن، درآمد آن را صرف تحصیل، لباس و مانند آن کنند؛ در مجموع محصول به حد نصاب زکات می رسد اما سهم تک تک فرزندان به حد نصاب نمی رسد. با توجه به این مطلب، پرداخت زکات آن چه حکمی دارد؟
شخصى از خانمى بر اساس شرایطى که در رساله هاى عملیّه بیان شده، شیر خورده است. این زن پس از فوت همسرش، شوهر دیگرى انتخاب نموده، و از هر دو شوهر داراى فرزندانى است. لطفاً در این مورد به دو سؤال زیر پاسخ فرمایید:
الف) آیا فرزندانى که این خانم از هر دو شوهر دارد بر آن شخص (شیر خوار) محرم هستند؟
ب) آیا فرزندانى که آن زن از شوهر دوّم دارد، مى توانند با فرزندان این شخص (شیر خوار) که از خانم مذکور شیر خورده، ازدواج نمایند؟
آیا برای زنى که قصد جدایى از همسرش را ندارد و همچنین شوهر او تصریح کرده است که به وطن زوجه براى سکونت نمى رود، اعراض قهری حاصل مى شود؟ این حکم نسبت به فرزندان چگونه می باشد؟
فرزندان تازه به سن بلوغ رسیده برای خواندن نماز صبح و بیدار شدن توجهی ندارند و به هیچ عنوان حاضر نیستند قبل از طلوع بیدار شوند، آیا ما وظیفه داریم آنها را به زور مجبور به بیدار شدن کنیم؟
