در قراءة آیه 38 سوره یس در تفسیر مجمع البیان و تفسیر المیزان قرائت منسوب به اهل بیت علیهم السلام به صورت و الشمس تجری لا مستقر لها آمده که با معنای امروزی و علمی آن نیز کاملاً مطابقت دارد. عن علي بن الحسين، زين العابدين عليه السلام، وأبي جعفر الباقر، وجعفر الصادق عليهما السلام، وابن عباس، وابن مسعود، وعكرمة، وعطاء بن أبي رباح: (لا مستقر لها) بنصب الراء. آیا می توانم در هنگام قراءة این آیه به صورت قراءة منسوب به اهل بیت بخوانم؟
مادر من 50 سالش وقتی نمازمیخونه تسبیحات اربعهو تشهد را نمی‌گوید چیز دیگری به‌جای آن می‌گوید، وقتی به او می‌گویم: نمازش اشتباه است، می‌گوید ما از بچگی همین‌طور یاد گرفتیم، هر کاری می‌کنم یاد نمی‌گیرد وظیفه‌ی بنده چیست؟
اگر در نماز واجب و مثلا هنگام قرائت يا گفتن تشهد يا هر ذكر ديگرى، كلمه اى را اشتباه بگوييم، آيا بايد فقط همان كلمه را تصحيح كنيم و دوباره بگوييم يا آن عبارت و جمله را بايد از اول بگوييم؟
مثلا هنگام گفتن اياك نعبد، كلمه نعبد را اشتباه بگوييم، آيا فقط بايد دوباره همان كلمه نعبد را به صورت صحيح تلفظ كنيم يا اياك نعبد را؟
پدرم آلزایمر دارد و نمی‌تواند نماز بخواند البته اگر به ایشان کمک کنیم و وقت نماز را یادآور شویم و رکعات و قرائت را با ایشآن‌همراهی کنیم میتواند نماز بخواند آیا این کار واجب است و اگر این کار را نکردیم بر من که پسر بزرگش هستم قضای این نمازها واجب است؟
هرگاه شخصى مطمئن بوده كه قرائت و اذکار نمازش را به‌طور صحيح انجام مى‌داده و نماز طواف را بر همان اساس خوانده است، اكنون معلوم شده كه اشتباهاتى در قرائت نماز دارد. چه بايد بكند؟
شخصى كه نمازش غلط‌های فراوانى دارد و به احرام عمره تمتّع محرم شده، وارد مکه مى‌شود و (مثلاً) هفت روز در مکه توقّف مى‌كند. آيا واجب است تا آخر وقت در احرام بماند و نمازش را اصلاح نمايد، سپس شروع به طواف و نماز كند، يا وظيفه ديگرى دارد؟
