حزب الله می تواند یکبار دیگر تجربۀ پیروزی در برابر اسرائیل را تکرار کند

حزب الله لبنان می‌تواند با استفاده از همان توانایی‌ها و نیروهای مخلص بار دیگر اسرائیل را شکست دهد و تجربۀ آنجا را یک بار دیگر هم تکرار کند. آنچه در گذشته سبب پیروزی شد، اکنون هم می‌تواند پیروزی آفرین گردد.

واکاوی فلسفه ی وجودی عید قربان از منظر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدّ ظلّه

عید قربان؛ تبلور تعظیم اسلام در کنگرۀ حج / عید قربان؛ نماد فداکاری بزرگ مرد الهى و قهرمان توحید / عید قربان؛ عید اطاعت / تأملی در مبانی تفسیری عید قربان؛ قسم به طلوع فجر صبح روز عید قربان / عید قربان؛ تسلیم و رضا به اوامر الهی / عید قربان؛ رهایی از تعلقات نفسانی / عید قربان؛ محفل پاداش به بندگان مخلص و با ایمان / ذبح عظیم؛ پاداش پیروزی حضرت ابراهیم علیه السلام در امتحان الهی / عید قربان؛ روز دستگیری از مستمندان و فقرا / مصرف صحیح؛ تکمیل فواید معنوی عید قربان / عید قربان و رسالت دولت های اسلامی

مردم می خواهند که در زندگی شان تغییر حاصل شود

خواست ما، خواست مردم است؛ خواست مردم هم این است که در زندگی شان تغییری حاصل شود

دیدار صمیمانه حضرات آیات عظام مکارم شیرازی و نوری همدانی دامت برکاتهما

آیت الله العظمی نوری همدانی با آیت الله العظمی مکارم شیرازی دامت برکاتهما در یک نشست صمیمانه دیدار کردند.

گزیده بیانات آیت الله العظمی مکارم شیرازی در سال 1398

آمریکایی ‌ها با شهادت سپهبد سلیمانی قبر خود را کندند‌ و انتقام شدیدی در انتظار آن ‌هاست

توضیح لازم

هرگونه برنامه فرهنگی تنها با مجوز اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی در قم برگزار می‌شود و این شهر به دلیل حضور مراجع عظام تقلید و حفظ شئون حرم کریمه اهل بیت(ع) ملاحظاتی دارد ولی متأسفانه بعضی از خبرگزاری ها آن را تحریف کردند و گفته اند مخالفت مراجع مانع از برگزاری کنسرت موسیقی در قم شده است و بدین وسیله باید اصلاح گردد

گزارش تصویری مراسم بزرگداشت شهدای حرم احمد بن موسی علیهما السلام در مسجد اعظم قم

مراسم بزرگداشت شهدای حرم احمد بن موسی علیهما السلام در مسجد اعظم قم با حضور حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی برگزار شد

حکم تفکیک بین مراجع احراز وقوع جرم و صدور حکم

با عنایت به این‌که در روایات تصریح‌شده که باید مرجع احراز وقوع جرم با صدور حکم واحد باشد، نظر حضرت‌عالی در خصوص مبناى شرعى تفکیک موارد مذکور و احیاناً مغایرت آن با اصول فقهى چه است؟

وجوب تبعیت از حکم حکومتی برای مقلدین مراجع دیگر

درصورتی‌که درزمینه ی سیاسی یا اجتماعی حکمی از جانب رهبری جهت عامه شیعیان صادر شود آیا برای مقلدین دیگر مراجع تکلیف می‌آورد؟ درزمینه های دیگر چطور و چرا؟

منبع مسائل موجود در رساله مراجع

آیا تمام مسائلى که در رساله مراجع تقلید وجود دارد، برگرفته‌شده از احادیث و آیات قرآنى است؟ یا این‌که می‌توان بعضى از مسائل را با دلیل عقلى بیان کرد؟

نافذ بودن حکم حاکم

آیا حضرت‌عالی حکم حاکم را نافذ می‌دانید، بنابراین اگر مرجعى حکم کرد آیا بر همه حتّى مراجع دیگر واجب است عمل کنند؟

با فشار نمی توان مسأله ی حجاب و کمبود جمعیّت را حل کرد

مسائل فرهنگی بیشتر از آموزش سرچشمه می گیرد نه از فشار؛ اینکه بخواهیم با فشار، مسئله حجاب و یا کمبود جمعیت را حل کنیم، درست نیست و بدون کار فرهنگی مناسب، نتیجه ای نخواهیم گرفت

واکنش به برخی سخنان نامناسب علیه شورای عالی حوزه

جوان گرایی منطق اسلام است اما باید معنای آن درست معلوم شود، باید مجالی برای تجربه اندوزی جوانان عزیز فراهم شود تا آنها برای مدیریت کلان تر آماده شوند

حکم حکومتی برای مقلدین مراجع دیگر

درصورتی‌که در زمینه سیاسی یا اجتماعی حکمی از جانب رهبری جهت عامه شیعیان صادر شود آیا برای مقلدین دیگر مراجع تکلیف می‌آورد؟ زمینه‌های دیگر چطور و چرا؟

تخییر در انتخاب مرجع در بین مراجع مطرح

با توجّه به این‌که ما در مسئله تقلید با مشکلاتى مواجه می‌شویم، مثلاً بعضى می‌گویند: فلانى اعلم است و بعضى دیگر برخلاف آن‌ها نظر می‌دهند، در این صورت تکلیف ما چیست؟

عمل به احتیاط در بین مراجع مشکوک الاعلمیه

آیا کسى که در میان مراجع کنونى، فقط درباره اعلمیت مثلاً سه نفر شک دارد، می‌تواند رساله هر سه نفر را بگیرد و بدون توجّه به نظر مراجع دیگر که احتمال اعلمیت آن‌ها را نمی‌دهد، احتیاط کند؟

تبلیغ دین برترین جهادها است

بسیاری از مردم آماده پذیرش اند و مبلغین هم آگاهی دارند و این توفیقی از جانب خداوند است که نصیب شما شده است

بیان فتاواى مراجع معروف در جلسات عمومی

در جلساتی که به شرح و تبیین احکام مى‌پردازند، علیرغم این‌که حاضران در جلسه، مقلّد مراجع مختلف هستند، بیان فتواى یکى از مراجع محترم، بدون این‌که نام آن مرجع تقلید را برده شود برگزار می‌گردد حال اگر کسانى که مقلّد آن مرجع تقلید نیستند، بدون توجّه به آن فتوا عمل کنند، آیا مسئولیتی متوجّه گوینده مى‌باشد؟ راه جبرانش چگونه است؟

علت اختلاف‌نظر مراجع در بعضی از احکام

خداوند بزرگ یکى است، پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) یکى و ائمّه اطهار (علیهم‌السلام) هرکدام در زمان خود یکى بوده و دستورات آن‌ها نیز یکى بوده است. چرا در زمان فعلى نظر مراجع بزرگوار تقلید درباره موضوعات و مسائل دین متفاوت است و هر یک از آنان دیدگاه خاصی دارد؟

اعلمیت مراجع عصر حاضر بر مراجع گذشته

مسئله رجوع به اعلم در مسائل مورد اختلاف فقها، ازجمله مسائلى است که در تمام رساله‌های عملیّه آمده است; ولى حقیقت این است که تشخیص اعلم کارى سخت، بلکه شاید از محالات باشد! چون هر شخص یا گروهى، شخص خاصی را اعلم دانسته و غیر او را اعلم نمی‌داند. سؤال این است که: مراجعى بودند که گفته می‌شد در زمان حیات و حتّى پس از حیات اعلم از دیگران هستند. ولى آیا ممکن است این مراجع (رضوان‌الله علیهم) پس از گذشت زمان طولانى از وفاتشان و با آمدن مراجع جدید ـ که مشغول درس و بحث هستند و علوم و تحقیقات جدیدى در دست دارند ـ بازهم اعلم از احیا باشند؟