راز محبوبیت و ماندگاری امام خمینی رحمه الله علیه از منظر معظم له

خدا محوری در رهبری امام خمینی / ساده زیستی امام خمینی / امام خمینی بر قلب‌ها حکومت کرد/ رمز موفقیت امام راحل تکیه بر جوانان بود/ نفی پارادایم سکولاریسم و اثبات انگاره های فقهی در سیاست/ امام خمینی و دفاع از ارزش های اسلامی/ مردم سالاری دینی در پرتو احیای فقه مردمی/ امام خميني و بيداري اسلامي/ امروز باید آثار امام راحل در متون درسی طلاب و دانشجویان نقش پررنگی داشته باشد

بایسته های طلبگی از منظر معظم له

ضرورت علم آموزی در اسلام/ اهمیت تربیت نفس و خودسازی طلاب/ لزوم مراقبه اعتقادی و اخلاقی طلاب/ جهاد علمی بالاتر از جهاد نظامی است/ مباحثه؛ضرورتی فراموش شده/ ضرورت تدریس در دوران طلبگی/ پاسخگویی به شبهات روز وظیفه طلاب علوم دینی است/ طلاب به دنبال توليد علم باشند/ نقش طلاب در تحول علوم انسانی/ طلاب مهارت مدیریت زمان را فرا بگیرند/ هجرت طلاب به شهرستانها اولویت امروز حوزه است/ طلاب از فعالیت های جناحی بپرهیزید/ نظم و خلوص نیت رمز موفقت طلاب است

سیری در کتاب «وهّابیّت بر سر دو راهی»

موضوع وهابیت؛ آرا؛ اندیشه ها و عملکرد او به ویژه در سالهای اخیر، یکی از مباحث مهم فکری در بین اندیشمندان و متفکران جهان اسلام و تشیع است که شخصیتهای اسلامی و غیراسلامی پیرامون آن کتابها، مقالات و سخنرانی های فراوانی ارائه نموده اند

عشق به اباعبدالله حد و مرز نمی شناسد/ نباید برای جلب نظر مستمع به هر وسیله ای تمسک کرد

عشق و ارادت به اهل بیت(ع) بویژه اباعبدالله الحسین(ع) حد و مرز نمی شناسد، علاقه مندان و دوست داران حضرت در سراسر عالم هستند و هر یک طبق آیین و رسوم خود نسبت به اقامه عزا و برگزاری مجالس سوگواری اقدام می کنند

واکنش معظم له به طرح ادعاهای خلاف علیه حوزه در نماز جمعه تهران

از عجائب روزگار است که هفته گذشته در نماز جمعه تهران در سخنرانی قبل از خطبه ها بر ضد حوزه علمیه صحبت کردند؛ نماز جمعه ای که فرزند حوزه است، تمام ائمه جمعه بدون استثنا فرزندان و تربیت یافتگان حوزه های علمیه هستند؛ حال چطور می شود که پایگاه بشود بر ضد حوزه؟ این عجیب است!

پاسخ به شبهاتی در رابطه با اختلاف حقوق زن و مرد

در مورد تضییع حقوق زنان لطفا به سوالات زیر پاسخ دهید 1ـ اجماعى است که طلاق به دست مرد است، و مرد مى تواند هرگاه که اراده کند زنش را طلاق بدهد، هر چند هیچ عذر موجّهى نداشته باشد طلاق غیابى و بدون هیچ عذر موجّه، آیا این کار ظلم به حقوق زنان نمی باشد؟ 2ـ در بحث عیوب زوجین مى گویند: «اگر مرد بعد از عقد بفهمد زنش کور یا شل است، خوره یا برص دارد، مى تواند عقد را فسخ کند. ولى اگر زن بعد از عقد بفهمد که شوهرش یکى از این عیوب را دارد حق فسخ ندارد; باید بسوزد و بسازد، آیا این کار ظلم به حقوق زنان نمی باشد؟ 3ـ مرد هر وقت تمایل داشته باشد زن باید خود را در اختیار او قرار دهد; حتّى اگر وسط نماز باشد. ولى زن فقط سالى سه مرتبه حقّ آمیزش دارد، آن هم چنان کوتاه و مختصر که مجال بیان آن نیست، آیا این کار ظلم به حقوق زنان نمی باشد؟ 4ـ اگر مرد در شب عروسى همسرش را ترک کند و مسافرت برود، و بعد از ده سال برگردد در صورتى که نفقه داده باشد زن حق اعتراض نداردآیا این کار ظلم به حقوق زنان نمی باشد؟ چگونه مى توان با حفظ مبناى کلامى شیعه، این قبیل احکام را پذیرفت؟