چنانچه والدین برای فرزند پسر خود همسری را انتخاب نمایند، ولی فرزند مخالف نماید یا فرزند برای خود همسری انتخاب نماید ولی والدین مخالفت نمایند، آیا اطاعت از آنها لازم است؟
بدن میّت قبل از اتمام غسلهای سه گانه نجس است، کسى که میّت را غسل میدهد، یا ظروف و وسایلى که استفاده میکنند نجس میشود; فقها میفرمایند: «بعد از تمام شدن غسلها میّت طاهر میشود و نیز دست و لباس غسل دهنده و ظروف و وسایلى که مورداستفاده قرارگرفته بهحکم تبعیت طاهر میشود» آیا افرادى که تماشا میکنند، ظروفى که مورداستفاده نبوده و لباسهایی که به دیوار آویزان بوده و آب به آنها ترشحشده نیز طاهر میشوند؟
با توجه به اینکه مطابق مبنای حضرتعالی جوشاندن آب انگور موجب نجاست نیست تا بهوسیله ذهاب ثلثان پاک شود چرا ثلثان را در باب مطهرات آوردهاید چون مطابق این مبنا ذهاب ثلثان موجب حلیت است نه تطهیر؟
اگر در نماز جماعت امام اشتباهی نماز را سلام بدهد و مأموم بداند که امام اشتباه کرده و آقایان هم به امام نفهمانند حکم مأموم زنی که نماز را ادامه داده و درست سلام داده چیست؟
خانم من به علّت بیمارى به هنگام شرکت در نماز جماعت نمى تواند در رکوع و سجده بطور کامل از امام تبعیّت کند، زیرا اگر تا آخر سجده یا رکوع همراه امام باشد سرگیجه مى گیرد، آیا مى تواند قبل از امام سر از رکوع بردارد، یا در نماز جماعت شرکت نکند؟
بدن میّت قبل از اتمام غسلهای سه گانه نجس است، کسى که میّت را غسل میدهد، یا ظروف و وسایلى که استفاده میکنند نجس میشود; فقها میفرمایند: «بعد از تمام شدن غسلها میّت طاهر میشود و نیز دست و لباس غسل دهنده و ظروف و وسایلى که مورداستفاده قرارگرفته بهحکم تبعیّت طاهر میشود» آیا افرادى که تماشا میکنند، ظروفى که مورداستفاده نبوده و لباسهایی که به دیوار آویزان بوده و آب به آنها ترشحشده نیز طاهر میشوند؟
تبعیت از دستور استادى که مقیّد به فرایض شرعى نیست و باوجود دانشجویان دختر به دانشجویان پسر دستور معاینه زنان بیمار را میدهد چه حکمیدارد؟ البتّه تمرّد از دستور استاد ممکن است در نمره قبولى یا رد او دخالت داشته باشد؟
در صورت حالّ بودن (نقد) مهریّه، زوجه غیر مدخول بها حق دارد تا گرفتن مهریّه تمکین نکند امّا آیا این حق را دارد که در غیر تمکین نیز از زوج اطاعت نکند، مثلاً منزل خانواده خود بماند و هرجا خواست برود و هرکار خواست انجام دهد و با این حال مى تواند مطالبه نفقه نماید؟
گاهی نقل خبرى از خارج از کشور، مرتبط با عقاید مسلمانان است؛ اگر بیان چنین خبرى موجب وهن عقاید ما گردد بیان آن بهتر است یا کتمان آن؟ اگر کتمان شود، آیا «بیخبری» از وجود چنین عقیدهای مفسدهآمیز تر نخواهد بود؟