آنچه در مسابقات المپیک و نظیر آن مشاهده میشود، در برخی رشتهها ازجمله رشتهی کشتی مردان، گاهی یک داور زن، قضاوت مسابقه را به عهدهدار. از آنجایی که بازرسی بدنی ورزشکار قبل از شروع مسابقه توسط داور، جزو قوانین بوده و برای شرکت در مسابقه، گذشتن از این مرحله (بازرسی بدن ورزشکار که مستلزم تماس است؛ و نیز بلند کردن دست پیروز توسط داور) ضروری است و ورزشکار باید به آن تن دهد، حکم شرعی آن برای ورزشکار ایرانی و مسلمان شرکتکننده چیست؟ آیا این عمل جزو ضرورت حسابشده و یا کشتیگیر باید از مسابقه اجتناب کند؟
نظر حضرتعالی در مورد پخش مسابقات بانوان ایرانی در رشتههای مختلف ازجمله تکواندو و کاراته و امثالهم از صداوسیما چیست؟ ضمن اینکه بعضاً ممکن است صحنههایی اتفاق بیفتد که فاقد ضوابط شرعی است؟ و آیا تفاوتی در مقدار حجاب هنگام مسابقات و غیر آن وجود دارد؟
شرکت در مسابقات پرورش اندام (بادی بیلدینگ) به طوری که با شورت مایور در بین هزاران نفر پسر بدن خود را به نمایش گذاشته و از آنها عکس گرفته میشود و تصاویر و فیلم آنها به اینترنت وارد میشود یا فیلمهای آنها را میفروشند و شاید ناموس مردم آنها را با بدن برهنه ببینند، چه حکمی دارد؟
متأسفانه از چند سال پیش، با این توجیهات که مسابقات ما باید با تقویمهای بینالمللی و برنامههای کنفدراسیون فوتبال آسیا هماهنگ باشد، مسابقات لیگ برتر فوتبال در ماه مبارک رمضان انجام میشود. این کار نهتنها موجب شده است که بازیکنان مسلمان، برای حفظ آمادگی بدنی مجبور به روزهخواری در تمرینات شوند؛ بلکه عده زیادی از جوانان را پس از افطار، بهجای مسجد و جلسات قرآن، به ورزشگاهها میکشاند.
این در حالی است که در همین کشور همسایه ـ ترکیه ـ که دارای نظام لائیک نیز هست و فوتبال بینالمللیتر از ما دارد، مسابقات فوتبال به احترام ماه مبارک رمضان تعطیل میشود.
لذا خواهشمند است نظر خویش را درباره دو سؤال زیر اعلام فرمایید:
1. نظر حضرتعالی درباره به تعویق افتادن مسابقات فوتبال لیگ برتر به بعد از ماه مبارک رمضان چیست؟
2. آیا لزوم هماهنگی با برنامههای کنفدراسیون آسیا، توجیهی برای عدم احترام به شعائر مذهبی میگردد؟
چند مدتی است که در سایت فدراسیون اسبدوانی جمهوری اسلامی ایران اقدام بهشرطبندی بر روی اسب شده است که مبالغی هنگفت نیز صرف این کار میشود. اینجانب نه دارای اسب هستم و نه سوارکار و بهعنوان یک شرکتکننده در شرطبندی، ازنظر معظم له شرکت در این مسابقه و پرداخت پول و دریافت جایزه چه حکمی دارد؟
لطفاً جواب سؤالات زیر را مرقوم فرمایید: آیا حکم جایزه در مسابقات علمی و مسابقات قرآنی و دینی و مسابقات ورزشی یکسان است؟ آیا اگر پول جایزه از شرکتکنندگان در مسابقه گرفته شود و بهضمیمه مقداری پول از خارج به افراد برتر داده شود ایرادی دارد؟ اگر همه پول جایزه از خود شرکتکنندگان باشد چطور؟ اگر تمام پول جایزه را شخص ثالث بدهد چه حکمی دارد؟
مسابقاتى براى رشد و شکوفایى مردم در زمینهی آشنایى بیشتر آنان با زندگى ائمّه اطهار (علیهمالسلام) و احکام شرعیّه برگزار میشود:
الف) چنین مسابقاتى ازنظر شرعى چه حکمی دارد؟
ب) اگر براى کمک به مخارج مسابقه، با رضایت شرکتکنندگان وجهى از آنها دریافت شود، حکم آن چیست؟
ج) اهداى جوایز جهت ایجاد رقابت فرهنگى بین مردم از وجوه پرداختى توسّط شرکتکنندگان در مسابقه، چه حکمی دارد؟
د) درصورتیکه به شرکتکنندگان اعلام شود، درآمد احتمالى مسابقه صرف کارهاى فرهنگى فلان مرکز میشود، آیا صرف آن در کارهاى مذکور اشکالى دارد؟
متأسفانه از چند سال پیش، با این توجیهات که مسابقات ما باید با تقویمهای بینالمللی و برنامههای کنفدراسیون فوتبال آسیا هماهنگ باشد، مسابقات لیگ برتر فوتبال در ماه مبارک رمضان انجام میشود. این کار نهتنها موجب شده است که بازیکنان مسلمانان، برای حفظ آمادگی بدنی مجبور به روزهخواری در تمرینات شوند؛ بلکه عده زیادی از جوانان را پس از افطار، بهجای مسجد و جلسات قرآن، به ورزشگاهها میکشاند.
این در حالی است که در همین کشور همسایه ـ ترکیه ـ که دارای نظام لائیک نیز هست و فوتبال بینالمللیتر از ما دارد، مسابقات فوتبال به احترام ماه مبارک رمضان تعطیل میشود.
لذا خواهشمند است نظر خویش را درباره دو سؤال زیر اعلام فرمایید:
1. نظر حضرتعالی درباره به تعویق افتادن مسابقات فوتبال لیگ برتر به بعد از ماه مبارک رمضان چیست؟
2. آیا لزوم هماهنگی با برنامههای کنفدراسیون آسیا، توجیهی برای عدم احترام به شعائر مذهبی میگردد؟
اخیراً صدا و سیما اقدام به پخش مراسمات قرعه کشی نموده که از نظر ماهوی کاملاً شبیه مسابقات شرطبندی هستند، به رغم سود 11 میلیاردی، تنها حدود یک و نیم میلیارد جایزه می دهد، حکم این مسابقات و وظیفه شرعی صدا و سیما چیست؟
آن چه در مسابقات المپیک و نظیر آن مشاهده می شود، در برخی رشته ها از جمله رشته ی کشتی مردان، گاهی یک داور زن، قضاوت مسابقه را به عهده دارد. از آن جایی که بازرسی بدنی ورزشکار قبل از شروع مسابقه توسط داور، جزو قوانین بوده و برای شرکت در مسابقه، گذشتن از این مرحله(بازرسی بدن ورزشکار که مستلزم تماس است. و نیز بلند کردن دست پیروز توسط داور) ضروری است و ورزشکار باید به آن تن دهد، حکم شرعی آن برای ورزشکار ایرانی و مسلمان شرکت کننده چیست؟ آیا این عمل جزو ضرورت حساب شده و یا کشتی گیر باید از مسابقه اجتناب کند؟
متأسفانه از چند سال پیش، با این توجیهات که مسابقات ما باید با تقویم های بین المللی و برنامه های کنفدراسیون فوتبال آسیا هماهنگ باشد، مسابقات لیگ برتر فوتبال در ماه مبارک رمضان انجام می شود. این کار نه تنها موجب شده است که بازیکنان مسلمان، برای حفظ آمادگی بدنی مجبور به روزه خواری در تمرینات شوند؛ بلکه عده زیادی از جوانان را پس از افطار، به جای مسجد و جلسات قرآن، به ورزشگاه ها می کشاند.
این در حالی است که در همین کشور همسایه ـ ترکیه ـ که دارای نظام لائیک نیز هست و فوتبال بین المللی تر از ما دارد، مسابقات فوتبال به احترام ماه مبارک رمضان تعطیل می شود.
لذا خواهشمند است نظر خویش را درباره دو سؤال زیر اعلام فرمایید:
1. نظر حضرتعالی درباره به تعویق افتادن مسابقات فوتبال لیگ برتر به بعد از ماه مبارک رمضان چیست؟
2. آیا لزوم هماهنگی با برنامه های کنفدراسون آسیا، توجیهی برای عدم احترام به شعائر مذهبی می گردد؟
چند مدتی است که در سایت فدراسیون اسب دوانی جمهوری اسلامی ایران اقدام به شرط بندی بر روی اسب شده است که مبالغی هنگفت نیز صرف این کار می شود. اینجانب نه دارای اسب می باشم و نه سوار کار و به عنوان یک شرکت کننده در شرط بندی، از نظر معظم له شرکت در این مسابقه و پرداخت پول و دریافت جایزه چه حکمی دارد؟