اگر میت وصیت کرده از ثلث اموال او زمینی برای قبرستان عمومی در شهری خریداری شود درحالیکه دفن و کفن میت در آن شهر برای همه رایگان است، آیا باید به وصیت عمل شود؟
شخصى مأمور خرید یک شرکت است، و از مغازه ای که اجناس آن مغازه ارزان تر از جاهاى دیگر است براى آن شرکت خرید مى نماید و مأمور خرید در حدّ ممکن از فروشنده تخفیف می گیرد به گونه ای که خرید از آن مغازه به نفع شرکت مى باشد ولى صاحب مغازه مبلغى به مأمور خرید جهت این که همیشه از آن مغازه برای شرکت خرید نماید مى دهد حال سوآل این است که گرفتن این پول توسط مأمور خرید از صاحب فروشگاه چه حکمى دارد؟
تولید و فروش پوشاک زنانه ای که پوشش نا مناسب دارد به گونه ای که بعضی از اندام های زنان را نمی پوشاند و غالبا در مجالس و یا منزل از آن استفاده می شود و فروشنده احتمال می دهد که خریدار آن را در حضور نامحرم نیز استفاده خواهد کرد چه حکمی دارد؟
بر اساس شنیدهها، برخی از کاندیداهای انتخاباتی مجلس شورای اسلامی جهت پیروزی در میدان انتخابات به طرق مختلف مانند توزیع گوشی تلفن همراه و سیمکارت، پرداخت وجه نقد، توزیع غذای گرم، وعده امتیازات دولتی و غیر آن، اقدام به خرید آرای مردم مینمایند؛ شایانذکر است که این وضعیت بهگونهای است که به سمت انتخابات سرمایهداری پیش میرود و درصورتیکه این امر واقعیت داشته باشد مشکلساز خواهد بود؛ با توجه به این مطلب، نظر حضرتعالی چه است؟
برگههایى به نام ارمغان بهزیستى از طرف یک سازمان دولتى به مبلغ معیّنى به مردم فروخته میشود و در برخى از آنها سؤال یا سؤالاتى مطرحشده است. کسانى که پاسخ صحیح بدهند، به قرعهکشی راه پیدا میکنند و به اشخاصى که قرعه به نام آنها اصابت کند، جوایزى میدهند. درآمد این برگهها طبق اظهار مسؤولین امر، صرف امور خیریه میگردد. خریداران این برگهها سه دستهاند:
1 ـ کسانى که فقط براى شرکت در امور خیریه این برگهها را میخرند.
2 ـ اشخاصى که فقط براى شرکت در قرعهکشی در این مسابقه شرکت میکنند.
3 ـ افرادى که چه قرعه به نامشان درآید و چه درنیاید، تفاوتى براى آنها نمیکند.
لطفاً حکم فروشنده، دستاندرکاران و خریداران را بیان فرمایید.
در ضمن برگههاى دیگرى را همین شرکت براى کمک به سیلزدگان به مبلغ 1000 تومان میفروشد و در بین تمام خریداران قرعهکشی میکند. با این تفاوت که دیگر سؤالى مطرح نشده، بلکه تمامى کسانى که بخرند میتوانند در قرعهکشی شرکت کنند. حکم این برگهها چیست؟
وجوهى جهت خرید وسائل صوتى و مانند آن، براى مسجد جمع آورى شده است. بعد از خرید وسایل مذکور، عدّه اى مى گویند: «قصد ما این بوده که این وسایل منحصر به مسجد نباشد، بلکه از آن وسایل در اعیاد مذهبى و عزادارى در خارج مسجد نیز استفاده کنند.» و عدّه اى مى گویند: «ما پول را فقط جهت خرید وسائل صوتى به عنوان وقف براى مسجد داده ایم.» حال کدام جهت مقدّم است؟
یک قطعه باغ انگور داریم که با آب چاه که از همسایه خریداری میکنیم و گاهی هم از آب رودخانه که با دینام برداشته میشود، آبیاری میکنیم امسال برای باغ امتیاز برق خریدم میخواستم زکات محصولم را بپردازم حالا علاوه بر کسر هزینههای جاری میتوانم هزینه خرید برق راهم کم کنم؟
بعضی از اشخاص و یا خود بانک پارسیان حاضرند درصدی از پول داخل کارت را کسر کنند و بقیه موجودی داخل کارت را نقدی بدهند، آیا این کار از نظر شرعی درست می باشد و معامله ای که اینجا صورت گرفته چه نام دارد؟ آیا معامله پول با پول نیست؟
میخواستم حکم شرعی استفاده از کارت اعتباری برخي بانکها در خرید اجناس گوناگون را بدانم.به هر شخص مبلغی را به عنوان اعتبار اختصاص میدهند(به طور مثال 1 میلیون تومان).با خرید هر جنس با استفاده از کارت اعتباری مبلغ جنس از اعتبار کارت کم میشود و شخص باید این مبلغ را به علاوه درصدی که به عنوان کارمزد تلقی میشود در زمان معین(به طور مثال قسطی 3 ماهه یا 6 ماهه و ....) پرداخت نماید.
( بانک صادر کننده کارت اعتباری در زمان صدور کارت با مشتری قراردادی موسوم به قرارداد جعاله میبندند.)
این صندوق در جهت افزایش و تنوّع ارائه خدمات خود در قالب فروش اقساطى، اقدام به پرداخت وام جهت خرید جهیزیّه مى نماید. آیا هنگام عقد قرارداد و پرداخت وام باید نوع کالا و مبلغ آن دقیقاً مشخّص و محرز گردد، یا صرف بیان خرید جهیزیّه بدون ذکر نام کالا کافى است؟
مشترى چکهایی را به بایع میپردازد، که صادرکننده آن شخص ثالثى است. در صورت عدم تبدیل چکها به وجه نقد (به لحاظ عدم موجودى) آیا بایع حقّ رجوع به مشترى را دارد، یا اینکه با قبول چک شخص ثالث، ذمّه مشترى برىء و ضمان به ذمّه صاحب چک (شخص ثالث) منتقل میشود؟ آیا بین موردى که شخص ثالث چک مذکور را بابت بدهى خود به مشترى داده، و جایى که صرفاً بهعنوان امانت، یا تضمین، تحویل او داده تفاوتى وجود دارد؟
شخصى به اینجانب مقدارى پول داده است تا با پولى كه خود داشتم ماشينى خريده و ماهيانه مبلغ معيّنى بهعنوان سود پول به او بدهم آيا اين كار جايز است؟ و در صورت عدم جواز راه شرعى آن چيست؟