برفرض مثال کسی که در تهران نماز صبحش قضا شد با هواپیمای سریع خود را مثلاً به استامبول یا جای دیگری که هنوز آفتاب در آن طلوع نکرده است برساند می‌تواند نماز را به نیت ادا بخواند؟
قبلاً فرموده بودید اگر وقت آن‌قدر تنگ باشد که اگر شخص بخواهد تیمم کند، همه‌یابخشی از نمازش قضا می‌شود، باید بدون وضو و تیمم نماز بخواند؛ حال سؤال من این است اگر از چنین شخصی دراثنای نماز حدث اصغر سربزند نمازش صحیح است یا باطل؟
اگر پدر راضی نباشد که مثلاً فرزند نماز اول وقت یا نماز شب بخواند تکلیف چیست؟ در کل اگر پدر و مادری لاابالی بوده و رضایت به کارهای دینی مستحب ازجمله حضور در مسجد و فعالیت‌های مذهبی مستحب و تربیت دینی وی نداشته باشند و انجام این نوع کارها ایذاء آن‌ها باشد در اینجا هم باید ترک شود یا نه؟
فردی تا الآن نمی‌دانسته نماز احتیاط باید بلافاصله بعد از نماز باشد و همیشه بعد از شکیّات در نماز به سراغ رساله می‌رفته و بعد از مطالعه آن نماز احتیاط را به‌جا می‌آورده است، حال وظیفه نمازهای خوانده‌شده که تعداد آن‌ها را هم نمی‌داند چیست؟
برفرض اینکه امام و مأموم هر دو وظیفه‌شان نماز احتیاط باشد مأموم می‌تواند در نماز احتیاط به امام اقتدا کند و در این صورت حمد امام کفایت از مأموم نیز می‌کند؟
طبق مسئله 1003 که مستحب است هر موقع نام مبارک حضرت رسول صلی‌الله علیه و اله خواه محمد باشد یا احمد و همچنین لقب و کنیه آن جناب را مانند مصطفی و ابوالقاسم بشنود صلوات بفرستد، حتی اگر در نماز باشد.
آیا شنیدن آیه صلوات (ان الله و ملائکته ...) نیز همین حکم را دارد؟
این‌جانب بعد از نماز، سجده شکر بجا می‌آورم که ده تا پانزده ذکرهای مستحبی را می‌گویم، حال خواهشمند است بفرمائید بجا آوردن سجده شکر هرچند طولانی در دین بیشتر توصیه‌شده یا خواندن نمازهای مستحبی؟ لطفاً بفرمائید شما انجام کدام‌یک را بهتر دانسته و توصیه می‌کنید؟
ثواب تسبيحات حضرت زهرا س كه بعد از هر نماز خوانده می‌شود، آیا ثواب اين تسبيحات بعد از هر نماز (واجب و مستحب و نمازهاى كه در حال راه رفتن بجا آورده می‌شوند) يك اندازه است يا خير؟
